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后人类主义三（第4页）

负熵就是信息。

薛定谔提出过，生命是通过摄取负熵来维持秩序。

维纳将这个观点扩展为控制论的核心领域。

3.薛定谔的负熵摄取理论

薛定谔在《生命是什么》中提出一个问题，即生命如何违背热力学第二定律（熵增定律）。

根据熵增定律，孤立系统会自发趋向混乱，但我们的生命可以在体内维持高度有序的结构，这是很奇怪的地方。

薛定谔的答案是，生命通过负熵来对抗宇宙的熵增的趋势。

负熵不是真实存在的物理量，而是输入的一种隐喻。

我们生命体通过摄入低熵物质（食物、氧气），排出这个高熵的废物（二氧化碳），实现体内的熵的净减少。

类似空调、医美、冰箱，都是技术，都是对抗熵增的工具。

所以维纳认为，可以把控制论机器分为善的机器以及恶的机器。

善的机器灵活、会自适应，恶的机器僵化、压迫。

三、维纳的局限性：

赋予了技术救世主的色彩，忽视社会结构的复杂性。

简化了一些伦理问题。

如现实当中，秩序可能意味着压迫，这时候如果是秩序的守护者，就是在压迫。

对于人机类比也是一种简化，忽略了情感、意识等这些无法量化的维度。

四、海勒评价：

首先承认维纳的控制论不仅仅是技术革命，更是哲学范式的转型。

它迫使人类重新去回答“我们是谁？我们究竟是独特的生命体，还是说是可以复制的信息模式呢？”

这个问题。

维纳的矛盾、熵的隐喻、类比的威力，共同构成了我们后人类时代的认知地基。

作者引发思考的是：我们在控制论的地基之上，我们到底是会建造出自由的巴别塔，还是说会陷入到新的技术深渊？

第五章从连字符到拼接：《地狱边缘》中的控制论句法

一、内容：

《地狱边缘》是一本科幻小说，本章主要就是讲这本小说。

小说讲的是第三次世界大战之后，世界分为两部分，一部分是thestrip（内陆地带），主要指美国残余势力；另外一部分叫东联盟，显然由苏联主导，双方都陷入到冷战对峙。

由于冷战式的对峙，催生出了一个超级计算机，也是一个指挥系统（EMSIAC）。

除此之外，还有一项技术叫机械义肢技术。

当时的人觉得暴力是因为有四肢、会打架，如果把四肢都截断、换成机械臂，暴力就会消失。

机械臂需要用到“钶”

这个稀有金属，这个稀有金属就成为战略资源了。

社会慢慢形成了一种意识形态：假肢代替□□，截肢等于和平。

二、故事时间：

1.战争创伤与理念萌芽：

非洲战场上，军医马丁救治了一个重伤的士兵，叫戈尔曼。

救治的方法是帮助这个人在脑袋里面植入了一个金属板。

由于马丁目睹了EMSIAC的暴行（无差别轰炸巴黎），马丁开始质疑战争的逻辑。