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休息的时候,兰木扎布真跟狼摔羊羔似的,一口气把我摔了六七个跟头,那些漂亮的蒙古丫头看得都冲他笑。
兰木扎布还指着萨仁其其格说,额仑最漂亮的小母狼哪能嫁给羊羔呢,她怕嘴谗,要是忍不住把你给吃了,咋办?一圈人都笑了,连我也笑了,笑得苦胆汁都倒流到嘴里面。
这次喝酒他又提起这件事。
陈阵苦笑道:那时候咱们还真是不行,到草原已经摔打了几年都摘不掉"
羊"
的帽子,那么亿万民族呢?我刚到草原的时候让我感触最深的是,牧民总是说蒙古人是狼,汉人是羊。
这对我当时的大汉族主义思想冲击不小,可能正是因为这种精神冲击,才促使我研究狼和羊,研究两个民族的精神和性格的......
吉普路过当年毕利格老人指挥打围的猎场。
杨克感慨道:那次打围的场面真是历历在目。
咱俩真是亲眼见到过草原骑兵的骁勇,草原蒙古人的性格。
那还是一场普通的打围。
而汉民族在日常生活中哪有么激烈残酷的竞争?
陈阵说:你考虑过没有,为什么周秦汉唐时期华夏中原民族也曾把犬戎、山戎、匈奴和突厥打得落花流水?到汉唐时期打了几百年的恶仗,还灭掉或驱逐了强大的匈奴和突厥。
那是中国古代最辉煌的时期。
在文化上也是百家争鸣,高峰林立,群星灿烂,为什么那段时期的华夏民族就那么厉害?就具有气吞山河的阳刚雄健进取的民族性格?
杨克不假思索地说:我想那时候华夏族正处在上升阶段。
上升阶段总是冲劲十足。
陈阵说:我认为,那是因为那时期华夏民族的血管里"
狼血"
成份很浓,"
羊血"
倒不太多。
人类脱胎于野兽,远古时期人类的兽性狼性极强,这是人类在几十万年残酷竞争中赖以生存下来的基本条件。
没有这种凶猛的性格人类早就被凶残的自然环境和兽群淘汰了。
但是兽性狼性对人类文明的发展危害也极大,如果一个国家里的人群全像狼群一样,这个国家的人群就会在互相厮杀中同归于尽和彻底毁灭。
人类的文明就是在不断抑制和驾驭人类自身的兽性和狼性才逐步发展起来的。
这是古今中外的圣贤、思想家和政治家们所思考的根本问题之一。
但是,如果完全或大部消灭了人性中的兽性和狼性,甚至用温和的羊性和家畜性来替代它,那么,人类就又会失去生存的基本的主观条件,被残酷的竞争所淘汰,人类的文明也无从谈起,逐步湮灭。
因此,没有人类的半野蛮,就没有人类持续灿烂,不断跃进的文明。
西方民族走的就是一条保留人性半野蛮的文明发展道路,而华夏民族力图走一条人性"
无野蛮"
的农耕式文明发展道路。
形象地说,西方走的是一条"
文明狼"
的道路,而华夏走的是一条"
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