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第147章 主其事者，不智也！（第3页）

从欧阳修的父亲，到他的叔父伯父，大多都是这种怪脾气，欧阳修有样学样，不奇怪。

欧阳修四岁父亲欧阳观去世，跟着母亲托庇在叔父欧阳晔家里，欧阳晔养他长大，教育他，对他影响很大。

欧阳晔那一代家里在同一年一门三进士，后来欧阳修经常夸耀自己家是庐陵大族，就是怀念这种荣耀。

实际上这三进士生前官当得不大，都是故去之后借着欧阳修的光追封上去的。

官虽然不大，架子却都不小，而且都敢于顶撞上司，受到打击报复会引以为荣，成为欧阳家的家风。

以欧阳晔为例，拒绝为上司陈尧咨以权谋私，后被排挤，终身不悔。

他父亲欧阳观更是以一个小推官，硬不给转运使面子。

欧阳修在这种环境里长大，从小就被教育要成为这样的人。

再加上四岁而孤，尝尽了人生的冷暖，少年成名，难免自负而又尖酸刻薄。

再一个影响欧阳修的，便是他思想上的导师孟子和韩愈。

韩愈不但深刻地影响了欧阳修的文风，以一己之力续孟子道统，更是让欧阳修心向往之，视为偶像。

而孟子长于雄辨，说起道理来汪洋恣肆，有的时候话也有刻薄之嫌，欧阳修的那一套，也是从前贤那里学来的。

欧阳修这年轻人，细想起来，也怪不容易的。

但理解归理解，知道他不容易归知道，徐平可不会由着他，在自己这里蹬着鼻子上脸。

这还有完没完了，一次又一次，难不成还上瘾了？欧阳修的堂叔欧阳颖，在丁谓年轻的时候便就结识交游，相交甚厚，也得到丁谓的举荐升官。

但丁谓真正权倾天下之后，反而断了来往，后来丁谓倒台，惟有他没受到牵连。

欧阳修这意思，还真是把自己当成丁谓了。

打开《钱法类书》，看欧阳修的那一篇《论三司货券》，从头看完，徐平的嘴角不由露出了微笑。

郑戬在一边看着，一时摸不着头脑，不清楚徐平什么意思。

社会存在决定社会意识，新的事物总会催生出新的思想，这就来了。

自从三司发行购物券，由于徐平管得严，购物券一路升值，现在已经等同于真金白银。

京城里的大宗交易，很多都用购物券代替现钱和金银，而且价值比券面的数值还要高一些。

甚至一些富贵人家，由于购物券不贬值，还在家里储存起来。

基于这一点，欧阳修提出现在购物券，实际上已经等同于实钱。

印购物券成本几何？铸钱成本几何？明智的做法，应该用购物券代替现钱，省了每年的铸钱之费。

举手之劳，而朝廷获利无数，竟然这么长时间了都没人提出来。

最后一句话颇有欧阳修的风格，“主其事者，不智也！”

徐平看完，把书合上，对郑戬道：“事有凑巧，今日馆阁学士在我的外园聚会饮宴，欧阳修刚好也在其中。

我把他叫来，当面问一问，是怎么个不智法。

哈哈哈！”

跟自己讨论这个问题，欧阳修可是把脸凑过来让自己踹，怎么好辜负他？（未完待续。

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