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斯图亚特霍尔 文化研究1983（第1页）

一、主要人物：雷蒙·威廉斯

“奖学金男孩”

，家里都是劳工出身。

他在战前成长，加入了剑桥大学，离开剑桥后参加了战争。

二、著作：《文化与社会》

（一）问题与关注点：

1、这些作品（大众文化）书写了什么？这些作品如何被组织起来？它们要解决什么问题？这些人物所争论的社会经验是什么？

他的回答是，作家们关切的是自己正在经历的深刻历史变化，并力图寻找合适的词语来书写，而后来，我们将这些变化概括为“工业革命”

。

因此，从这些作品中，威廉斯得出一个合理的结论：它们力图描绘的是工业资本主义发展过程中的社会和文化变迁。

威廉斯认为，这些作品由几个关键词串联了起来：工业、阶级、民主、艺术和文化。

针对这一传统以及围绕这几个关键词所发生的变化，威廉斯提出了两个问题：

一，人们如何理解、体验和定义工业资本主义的发展？

二，面对工业资本主义发展造成的各种社会斗争，那些坚守“文化与社会”

传统的人的主要立场是什么？

（二）观点：他认为，这种文化与社会的传统之所以被区分出来，是由于它与当时的主流文化传统之间既有距离，又保持着重要的联系。

（三）局限：未能充分将斗争和抵抗的观点概念化。

三、著作：《漫长的革命》

（一）观点：

1.文化的定义：

文化是全部的生活方式。

（文化）共同体的基础在于那些历史经验定义的共享性。

人们之所以认同于某些共同体，是因为他们的经历为这个共同体里的成员所共享，而且他们也互相认同对这些经历的理解和定义。

2.文化与人们的生活和经历密不可分。

3.文化研究的目的就是探寻一个社会群体独特的而且往往不同寻常的经历，进而重朔和理解这一经历是由什么构成的。

文化研究试图寻找的是共同体赖以生活的一些经历的共同形式，以及他们对这些经历的共同定义。

4.人的经验因国家而异，因时代而异。

5.我们之所以能够辨识出一种文化的独有之处，正是因为它构成了这个社会的全部生活方式。

因此，若想探求共同理念、共同理想和相同的交流方式，文化分析就必须努力去辨认文化模式。

6.威廉斯坚持认为，人与人之间的实践活动是发生在彼此相互决定的基础上。

此外，如果脱离整套的社会关系，对实践的观察、定义和提炼都无从谈起。

这意味如果先确定生产力和生产关系，再去确定文化这样的文化分析路径是行不通的，因为经济生活是在文化中组织起来的，脱离了文化形式，根本无法描述经济生活。