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第六十五章 太极宗师（第1页）

落座之后，上茶，陈老开始介绍陈氏太极的历史。

“河东省w县陈家沟太极拳，世代相传，其架式与用劲，与一般传习之太极不尽相同，称谓陈氏太极拳。

明洪武七年（一三七四年）陈氏自sx省dt县大槐树迁居河东省w县。

嗣以陈氏宗族繁衍，遂将常阳村易名为陈家沟。

自陈氏迁w县始祖陈卜至今，太极拳世代相传，一脉相承已有六百年之历史。

陈氏太极拳在此六百年历程中，关于创造发展，由博而约，以至定型，在陈氏族谱家乘拳谱以及陈氏子孙之著作中，有明确之记载。

陈氏太极拳采取阴阳学说，以动静开合之理，与刚柔虚实之法，为轻沉迟速互练之术；拳势动作，陈氏太极均以螺旋进退，称缠丝劲，为陈氏独创之奥秘，世代口口相传，颇少文字记载。”

说到自己练习多年的拳法，陈老滔滔不绝，精神抖擞。

“随着社会的发展，冷兵器时代过后，太极拳逐渐从实战拳法演变成为健身拳种，到现在，已经是全国乃至全世界体育健身的养生拳种，主要分为24式太极拳，36式太极拳。”

随后，他让身边的两个弟子比划一下太极拳的一些基本要领，比如采气、云手等动作。

龙逸峰觉得，陈老对太极拳本身的领悟算到极致的境界，再加上他把自己的对太极拳融入书法之中，更是创造巅锋。

像这样的老人，不管是武术修为还是书法境界，都是有一定的高度的。

不过，由于受到思想和认识的局限，他多年修行太极拳，体内有阴阳之气，但却没有真正的内力，或者说内力修为还达不到更高的层次。

太极拳属于内家拳，仅仅对拳法、身法、动作的领悟是不够的，还要对太极歌诀有很深的领悟。

龙逸峰认为，目前陈老对太极拳的几方面的领悟算是到巅峰状态，不过由于思想的局限，反而使他走不出前人的框架，拘泥于传统的陈氏太极思维，缺少一些创造性的运用。

如果仅仅论太极本身的认识和修为，估计陈老比龙逸峰高明。

但是，有强悍的内力作为支撑和对蚩尤法典的领悟，龙逸峰对阴阳、五行、八卦的认识远远高于陈老，而这些东西就是太极拳演变和创造出来的基础，也可以说，龙逸峰的修为和境界比陈老高。

陈老站起来，慢慢地演练着太极拳，一边解说各动作的要领和修炼的一些认识及心得，确实给龙逸峰好好地上了一堂基础教学课，更一步深化他对太极拳的基础知识。

龙逸峰看得出，陈老对太极拳的痴迷和喜爱，他一生的光阴都用在普及和修炼太极拳上。

待陈老演练和介绍完成，龙逸峰站起来说：“陈老对太极拳的修为和领悟，是我所见到的人中最深刻的一位，不愧为一代太极宗师。

我从小也跟着爷爷学习太极拳，不过拳法和修为没有那么正宗，今天经过陈老的讲解，有很多感悟和认识。

我所学庞杂，但我的师父告诉过我，人间任何的行为和思想都是从自然现象演变而来，或者是人们对自然的一种思考，所谓道法自然吧。

不知道陈老可否想过，太极拳的思维是来自于创造者对阴阳的认识和了解，然后与阴阳相关的八卦、五行等相互影响。

但是，一个人的智慧总是有限的，作为太极拳的鼻祖，肯定对相应知识的感悟也是有限的。

如今，到陈老的境界，何必拘于传统，何不尝试研究一下传统国学之类书籍的思想和内涵，也许会受到一些影响也说不一定。”

实际上，他就从很多国学经典中得到很深感悟，加上有蚩尤法典根源法则，所以对太极拳的认识算是超出拳种的本身。

龙逸峰说完，也开始演练起太极拳来。

和陈老的太极拳不同，龙逸峰所演练的太极拳注重招式，但是却更注重拳意。

他为了使在场的人，特别陈老对太极拳有更深的认识，特意运用起蚩尤法典基础心法，慢慢演练着太极阴阳八卦，驱动五行之气。

他一动，在场的人立刻感到周围有种浩然之气把他们包围起来，空气清晰和谐，周身舒泰。

其中，要数陈老最为震惊。

作为练武之人，他非常清楚，这一切都是龙逸峰演练的太极拳呈现出的结果，其修为和功力高出自己不知道有多少个层次。

他明白，在龙逸峰轻描淡写、行云流水般的演练中，所呈现的和谐及自然，给他们感觉是那么清新自然，有一种进入大自然呼吸洗肺的舒适感。

但是，若是在实战中，龙逸峰所能控制范围内的那种舒适感就可以变为无边的萧杀之气，一般的人根本无法承受！