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第9章（第3页）

鄱阳人也，有妻无子，颇能治病，并无不愈者。

亦不祭祀，不用符水针药，其行治病，但以八尺布帊敷坐于地，不饮不食，须臾病愈，便起去。

其有邪魅作祸者，遥画地作狱，因召呼之，皆见其形物入在狱中，或狐狸龟蛇之类，乃斩而焚烧之，病者即愈。

遥有竹篋，长数寸，有一弟子姓钱，随遥数十年，未尝见遥开之。

常一夜，大雨晦暝，遥使钱以九节杖担此篋，将钱出，冒雨而行，遥及弟子衣皆不湿；又常有两炬火导前，约行三十里许，登小山，入石室，室中先有二人，遥既至，取弟子所担篋，发之。

中有五舌竹簧三枚，遥自鼓一枚，以二枚与室中二人，并坐鼓之。

良久，遥辞去，三簧皆内篋中，使钱担之。

室中二人出送，语遥曰：“卿当早来，何为久在俗间？”

遥答曰：“我如是当来也。”

遥还家百日，天复雨，遥夜忽大治装。

遥先有葛单衣及葛布巾，已五十余年未尝著此，夜皆取著之。

其妻即问曰：“欲舍我去乎？”

遥曰：“暂行耳。”

妻曰：“当将钱去否？”

遥曰：“独去耳。”

妻即泣涕。

因自担箧而去，遂不复还。

后三十余年，弟子见遥在马蹄山中，颜色更少，盖地仙也。

陈永伯

陈永伯者，南阳人也。

得淮南王七里散方，试按合服之，二十一日，忽然不知所在。

永伯有兄子名增族，年十七，亦服之，其父系其足，闭于密户中，昼夜使人守视之。

二十八日，亦不复见，不知所之。

本方云：服之三十日得仙。

而陈氏二子服之未三十日，而失所在，后人不敢服，仙去必有仙官来迎，但人不见之耳。

太山老父

太山老父者，莫知其姓名。

汉武帝东巡狩，见老父锄于道间，头上白光高数尺，怪而呼问之。

老父状如五十许人，而面有童子之色，肌体光华，不与俗人同。

帝问：“有何道术耶？”

老父答曰：“臣年八十五时，衰老垂死，头白齿落，有道士教臣绝谷服术饮水，并作神枕，枕中有三十二物，其二十四物以象二十四气，其八物以应八风。

臣行之，转老为少，黑发更生，齿堕复出，日行三百里。

臣今年百八十矣。”

武帝爱其方，赐之金帛。

老父后入岱山中去，十年五年时还乡里，三百余年乃不复还也。

巫炎

巫炎者，字子都，北海人也。