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但是,她并不知道:冼锐本来就信。
如果他们去还了愿,那他就会更加相信他们的缘分,更加珍惜他们的缘分了。
这个“信”
,不是迷信,而是一个信仰,一个许诺。
西昌泸山,江西庐山,那就是他们的娘家啊。
得到娘家人的祝福,有什么不好?不识庐山真面目,只缘身在此山中!
既不给家里人说,也不去听听小柳和胖子的经验,又不给佛说。
那她这么孤芳自赏,自以为是,她到底想做什么呢?什麽也不说什么也不做,那就是偷工减料。
那就是不会为生活添姿添彩。
那就是不会经营一段感情。
那就成了一段不被祝福的情缘。
她的父母一辈,早在**的时候就认真学习了,就破四旧了,早已经不相信。
他们这一辈,更是不信。
那些去朝拜的年轻男女,也多半是闹着玩的。
并不虔诚。
在泸山上,只有商人和农民最相信。
因为商人总想发财,因为农民总是很无知。
她其实也没有多倔强的,工人阶级是最先进的生产力的代表,她很正常。
她的倔强,也仅仅只是和她同学,那一般般的倔强。
泸山上本来就供奉着释儒道三家,儒家是要吃猪油的。
既然上的是泸山,那感谢菩萨,就一定要三家都一起感谢了。
抽签的道士有了客源,还不忘分最大的油水给儒家大哥。
没有知识,佛法道法哪里能够传播下去?所以,都是香蜡纸钱,佛家与道家,都是自家兄弟,随意随意,各自分点就行了。
各位神仙,是多么合情合理地按功劳分配,功劳多,收获多呀。
如果三家都感谢到了,岂不是有了坚定的信念了?那就是同时拥有了他们的三种象征意义了,佛的肚量,儒的知识,道的仙气。
(气质。
)冼锐的母亲之所以相信,不一定是什么消灾,发财和呼风唤雨。
而是一种信仰,让佛监督自己,做善事,不违背本心。
有了一切美德,难道不就是能消灾,能发财,能呼风唤雨,能风调雨顺了吗?跟那些发达国家的民族,反而更相信上帝一样。
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