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第五十二章 快板和蛐蛐罐（第3页）

宝物到了他们的手上就如同瞎子点蜡一样，糟蹋东西啊！

你入了这一行就一定要遵循住这个原则！”

穆春江洗耳恭听，他明白金爷的用意，这是在给自己上第二课，传授古玩这一行必须遵循的第二个原则，当然，这个原则没有人强迫你去遵守，但作为一个有良知、有责任感的玩家，这个原则却是誓死都要执行的。

为了能让金爷高兴，给自己讲讲蛐蛐罐，穆春江忙表决心，“金爷您放心！

您让我必须遵守的原则我都刻在心里了，第一个是绝对不能卖给外国人，第二个就是绝对不能卖给不懂行的人，您说对吧！”

金爷满意的点了点头，“好吧！

纯钧宝剑能够妥善安置，我就放心了！

那我就给你讲讲蛐蛐和蛐蛐罐吧！”

穆春江饶有兴致的聆听起来，如同刚才听金爷的快板一般——

“蛐蛐儿”

又称“促织”

、“趋织”

，学名蟋蟀，因其能鸣善斗，自古便为人饲养。

据记载，中国家庭饲养蟋蟀始于唐代，当时无论朝中官员，还是平民百姓，人们在闲暇之余都喜欢带上自己的“宝贝”

，聚到一起一争高下。

《燕京岁时记》：七月中旬则有蛐蛐儿，贵者可值数金。

有白麻头、黄麻头、蟹胲青、琵琶翅、梅花翅、竹节须之别，以其能战斗也。

别看一只小小的蟋蟀，要“伺候”

好它，必须准备不少的用具：罐、过笼、水槽、水牌、探筒、饭板等。

其中以罐为大件，就像人住的房子，最能体现出蟋蟀主人的身价。

俗话说：玩虫一秋，玩盆一世。

自古名家制作的蟋蟀罐就身价不菲，其中赵子玉制作的蟋蟀罐在清末民初时就值百八十现大洋，上世纪三十年代还有过“六只子玉换一对道光官窑粉彩龙凤碗”

的传说。

目前存世最早的蟋蟀罐，应是现藏于中国历史博物馆的“大明宣德年制仿宋贾氏珍玩醉茗痴人秘制”

蟋蟀罐。

在蟋蟀罐收藏领域，有这样一个排名：永乐宫窑、赵子玉、淡园主人、静轩主人、红澄浆、白澄浆。

明代的蛐蛐罐流传到现在已稀若凤毛麟角，明末万礼张和清赵子玉诸家制者，也是不可多得。

……

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