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第五十章 寄託本命（第1页）

“一个身具佛性却杀心满溢，一个命格缺蔽却自踏生路，”

“看来这大黑佛母命中注定有此身亡之劫啊。”

老人看著沉默的二人，笑著说：

“两位年轻人不要放在心上啦，老人家隨便说说而已，”

“我的名字是叫林火旺啦，是地藏菩萨庙的师傅哦。”

林火旺招呼著庙內的弟子打开偏殿大门：

“大家先来坐一坐，休整一下吧，”

厢房內，

林火旺喝了一口茶水，看向钟炎火，柔声问道：

“炎火啊，明天就要前往陈家村了，你真的不考虑先去一趟护安宫，”

“在圣雷霆驱魔辟邪镇宅赐福帝君那里寄託本命吗？”

钟炎火听闻后犹豫一瞬，又坚定地说：

“那个大黑佛母在我来的路上就对我围追堵截，”

“我怕今天我过去了，路上就出意外了，我们很快就要前往陈家村破掉大黑佛母，”

“师兄还在养伤，不能亲至，我必须保证得有一个人撑得起『扮钟馗』，这里有地藏菩萨护佑，倒也安全，”

“而且我天生通灵，戴天命，不需要像师兄那样寄託本命，”

“实在不行我就以装脏像的钟馗爷寄託，也能出不少力气，”

“老赵，你知道寄託本命是什么吗？”

肖自在朝著赵九缺问道，不是他孤陋寡闻，只因內陆的各大道观庙宇基本都不搞这些，他也没有提前查阅资料，

“有些类似『神格面具』，但是有的法门不需要自己拿性命去演，”

来之前做了功课的赵九缺侃侃而谈：

“只需敬奉、礼讚，以掷圣杯等一系列仪式凝聚信仰，加持自身、修行术法，”

“小友有一点说得不错，”

林火旺接过赵九缺的话头：

“我们敬奉神明，也寄託本命於此，修行自身，”

“但是该演的还是要演，”

“无论是扮钟馗，还是官將首，我们以此培养乩童，扶乩降真，祛除邪煞，”

“但也因此，我们与內陆的道教门派几乎没有联繫，互不来往，”

台岛的宗教门派种类繁多，体系复杂，

其中各个宫观庙宇多以扶乩降真之类闻名，但其实这些手段在《道门十规》中是明令禁止的，故台岛的门派基本不与內地交流。

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赵九缺心想，

正常来说庙宇是出家人所居住的地方，出家人吃四方饭，度四方人。