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第34章
同一轮旭日。
汴京,赵暻刚刚沿着集禧观后院跑了三圈。
读书时被老师撵着跑八百米不乐意,各种装死,现在没人撵他了,自己吭哧吭哧跑,因为真的怕死。
他爹娘给他的这副身体算不上强健,三岁之前隔三差五生个小病,以至于宫里宫外一直都在偷偷准备着四皇子什么时候夭折,就如同他那三个兄长、他那些姐姐们一样养不大。
所以在宫中,他这小皇子简直被当成个瓷娃娃,他爹娘恨不得把他包在棉花窝里养。
直到他从宫里搬出来,住进这集禧观,三岁小孩自己主动跟着道士们练习踵息、吐纳、舞剑,喝牛奶,吃瓜果蔬菜和鸡蛋,每天绕着院子自己跑步。
上辈子已经死得太早了,这辈子他可不想。
然后五岁封了太子。
七岁的小豆丁,每天围着道观院子一圈一圈地跑圈,这行为在旁人看来多少有点不正常,不过换成是大宋的太子殿下,别管他几岁,侍从们也只会觉得小殿下非比常人,自有道理。
不光因为他是太子殿下,实在是因为这位小殿下从小就跟别人不太一样,就比如他不爱吃鱼、不爱吃羊肉,还有每日都要喝牛奶、跑圈。
对此赵暻要分辨一句:没有辣椒的鱼他实在不喜欢。
见赵暻停下跑圈调整呼吸,侍从小跑过来,一个赶紧给他披上狐皮氅衣,另一个递上一盏温水。
小太子这些跟人不一样的日常喜好侍从们都牢记于心,小太子不爱喝茶,再好的香茗也不爱喝,让人把泉水烧开了放凉再喝,夏天喝凉的,冬日就喝温热的。
赵暻喝着温开水,裹着狐裘站在廊下,沐浴着清晨的阳光,望着院里洒扫的小道士发呆。
隔那么远,他都能感觉到那小道士在瑟瑟发抖。
赵暻刚刚跑完步,又刚喝了热水,裹着狐裘都冒汗,可纵然这样,他也知道这天冷得要死。
集禧观好歹是皇家道观,汴京城中的第一道观,这年月佛寺、道观可不穷,许多庙观可不光靠香火,还有庙田,除了租赁庙田给附近百姓耕种,像集禧观这样的知名大庙观,甚至还经营沿街房屋铺面,以及做民间放贷。
简单说,这道观不穷,还挺富的。
可观里小道士一样穿不起昂贵的裘皮、丝绵,冬衣里头一样都是芦花和麻絮,更莫说寻常百姓了。
在这古代,冬日苦寒是具象化的,冻死人的惨剧时有发生。
这还是他爹那位仁君统治了四十多年、称得上繁华富裕的大宋,还是在汴京,边远贫苦百姓就更不敢想象了。
想想前世他穿着羽绒服上学还有抱怨一句“冷”
,如今才知道什么叫真冷。
现代人说习惯了的“棉袄棉被”
,其实也不过从明清才有。
事实上,棉花早在秦汉就已经传入中国了,但是很长一段时间,却一直作为观赏植物种在富贵人家的花盆里。
他知道如今大宋有棉花,汴京城里就有棉花卖,但是贵得要死,作为太子他盖的那棉被绝对是妥妥的奢侈品。
赵暻没种过地,更别说棉花,事实上作为一个幸福的城市小孩,他连棵草都没自己种过。
不是老百姓不种,据他了解,棉花这东西大约是不太好种,技术和推广是一方面,棉花对土壤、地势、气候要求都比较高,还特别容易招虫,病虫害也是一大问题。
简单说,老百姓手里的土地资源本来就有限,种棉花的风险远比种粮食和蚕桑大多了。
温饱社会,粮食才是头等大事。
事物自有它的发展进程,什么时候等到这棉花种植技术相对成熟、棉纺织技术也发展起来,棉花才能真正走进百姓生活。
什么时候呢,起码要等到黄道婆改良织布机和轧棉车、搅车,然后,大明朝出了个要过饭、挨过冻的开国皇帝,他亲身知道忍饥挨饿的痛苦,简单粗暴地直接颁布政令,规定拥有一定土地的大户必须种植一定比例的棉花,这才推动了大江南北棉花的广泛种植。
赵暻回忆了一下,作为一个刚刚被高考荼毒蹂躏过、却突然嘎了没有机会上大学的大冤种,他还清楚记得历史书上黄道婆改良的那个织布机叫做“三锭脚踏纺车”
,技术关键就在于单锭改成三锭、手摇改成脚踏,给点时间他应该搞得出来。
谢谢黄道婆,赵暻在心里说。
这事不急,眼下他得先琢磨琢磨这种棉花的事儿。
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