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第4章 达尔文主义（第2页）

我外婆英语很好的，母语水平，因为我外婆也是教会学校的学生嘛，我从小就是说她哄我睡觉，就唱那个《友谊地久天长》，我从小受这种熏染，所以我一定要出国一定要出国。

后来也实现了。”

方自归问：“那家慧是因为经过什么事，思想转变了呢？”

家慧说：“就一直到我后来带着我女儿去塞浦路斯，我都觉得国外好，国外人友善，friendly，而且很淳朴啊什么的。

我当时给他们的画像就是这样。

直到我打海外官司以后，我才真正的对自己的国家，然后对自己的文化开始产生自信，对自己的国家改变了看法。

方自归道：“我们都没打过海外官司，说说看敌情是怎样的？”

家慧道：“虽然说，我们的公检法黑的，但是比起国外，那是小巫见大巫。

真的，你不打那个跨国官司，你真不知道。

这边怎么样再黑暗，我觉得还是讲人情，我在国内打官司，遇到公检法的中国人，律师，他们还是有同情心和悲悯心的。

国外没有，就是利益啊。”

方自归道：“对，他们的文化就是利益。”

家慧道：“我在塞浦路斯请的两个律师，全部都倒戈，都被我前夫买通。

他为什么能得到抚养权，因为他给当地的这个儿童的福利机构捐了钱，好几个机构都被他买通。

不打这个官司的话，我真的还是崇洋媚外。”

方自归问：“所以你是在塞浦路斯打的官司？”

家慧说：“不止塞浦路斯。

美国，加拿大，澳洲，都有官司，国内是在bJ、廊坊、香港打官司。”

云儿问：“家慧姐，你打的什么官司，怎么要去那么多地方打官司？”

家慧道：“离婚官司呀。

因为这些地方有房产或者公司，我女儿又是生在美国的是美国籍，争抚养权是在美国和塞浦路斯两个地方打。

在国内，相对来说，我不能说绝对，相对来说还是没有那么离谱，多多少少还是有人情味，包括对手的律师啊，官司打到后来也会对我产生一种同情心的。

虽然是对手，他虽然拿着对方的钱，但是他也会觉得我要的钱不过分。

对吧？国外不可能的，绝对不可能的。

潘珍道：“就是我们这边相对来讲，还是会善良一些。”

家慧点点头，“对的。

还会就是说同情弱势群体。”

方自归道：“因为西方，本来他们就是比较信仰丛林法则。

西方从发达起来，他们讲进化论，讲社会达尔文主义。

而我们从小接受的教育是什么？要有恻隐之心啊。”

家慧道：“是的。

我前夫偷偷摸摸把整个资产全部转移，我跟你说，我最惨最惨的时候，在塞浦路斯，我发现我的银行卡怎么被冻结了呀，然后，还有另外一张卡里边怎么钱都没有了呀。

我最惨最惨的时候，我飞回国内的机票钱都没有。”

云儿问：“现在官司打完了吗？”

家慧道：“我的官司非常非常复杂，只能说暂时告一段落了，陆陆续续把一些资产，拿回来一点。

但是我拿回来这一点很少很少，我自己投进去的律师费不得了啊，特别是国外的律师费。

我卖掉一套房子打官司。”

方自归问：“你们现在还在争孩子的抚养权？”

家慧道：“现在已经不争了，官司输掉就由他去了。

他起诉那个抚养权，我收到厚厚的一本书，一开始我想，这么厚是什么东西呀？我把它打开，全英文的嘛，我一扫，扫了整个第一页，就是人生第一次知道什么叫眼冒金星。