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第1节（第2页）

隋唐这个混血王朝，兼挟中华文化的优势，以开放包容的姿态面对世界，造就了一个伟大的世界性帝国。

作者简介：

易中天，1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。

现居江南某镇，潜心写作“中华史”

。

在易中天看来，《二十四史》基本上是“帝王家谱”

，《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。

正因为如此，他认为汗牛充栋的各类中华史，大多没有全球视野和现代史观，因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上，书写人们“不知道和想知道”

的历史。

已出版作品：《易中天文集》（1-16卷），《易中天中华史》（总序、1-13卷）。

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第一章

隋炀帝

第二帝国

跟之前那动乱的四百年一样，创造了世界性文明的隋唐也是由一系列阴谋和杀戮开场的。

隋文帝杨坚杀了北周的皇帝和皇族，隋炀帝杨广和唐太宗李世民则杀了自己的哥哥（唐太宗还杀了弟弟）。

此外，隋文帝杨坚是否死在隋炀帝杨广手上虽尚无定论，但杨广被亲信和亲兵所杀则确凿无疑。

所谓青史，斑斑血迹。

然而在这片血染的土地上，开出的却是绚烂无比的文明之花。

几乎所有人都承认，大唐毋庸置疑地代表着中华的鼎盛与辉煌，因此有理由成为我们民族的标志性符号或者代名词。

比方说，海外华人的聚集区被叫做唐人街，某种中国特色的服装则被称为唐装，尽管那样式与大唐毫不相干。

与之相对应的，是隋往往被遗忘。

就算记得住，也只有炀帝的“昏暴”

。

昏暴是唐人对杨广的盖棺论定。

在此之前，杨广其实是有谥号的：明皇帝。

也有庙号：隋世祖。

可惜这两个体面的称号系由隋帝国的洛阳留守政权所给出，因此很快就被新建立的唐王朝推翻，改谥为炀。

[1]

从此，他被叫做隋炀帝。

这是差得不能再差的恶评。

依照《谥法》，炀的意思有三种：好内远礼（贪恋女色不遵礼法），去礼远众（破坏礼制背弃公众），逆天虐民（违背天理虐待人民）。

有前两条就是昏，有后一条则是暴。

根据后世的描述、演绎和普遍看法，杨广大约是兼而有之，既昏又暴。

[2]

不知道李渊他们为什么要如此评价杨广。