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第38章 太学论儒（第3页）

《地官》曰：联师儒。

说曰：师儒，乡里教以道艺者。

此则躬备德行为师，效其材艺为儒。

其三，方为班孟坚所言之儒。

以上三者，皆可称儒。

然儒之名于古通为术士，于今则专为师氏之守矣……“

刘备洋洋洒洒，把后世国学大师章太炎先生的《原儒》一文大段引用到自己的谈话中。

下面的太学诸生听得呆了。

这个时代，哪里有人针对这个问题做出过如此深入的研究？

众人只见刘备引经据典，信手拈来，有理有据。

顿时觉得刘备果然博闻强记，让他们都有些羞愧了，好多书他们也有翻过，只是内容却记不得了。

哪能如刘备这般能随口说来。

再看刘备时，便觉得他好高大上！

用后世的话来说，逼格顿时立起来了。

刘备见镇住诸人之后，便莞尔一笑，朗声道：”

然则儒者当有何为耶？“

众人纷纷不语，悉听刘备高论。

刘备便道：”

为儒者，当为天地立心！

“

此乃刘备之论，大家或多或少都听过此论。”

天地本无心，天地止生万物而已，不与圣人同忧。

我等传习圣道，格物致知，便是以人心合天心，大其心，以为天地而立也！

“大家点头称是。

刘备又道：”

然则还不够，为儒者，应为生民立命！

民者，吾同胞也；物者，吾与也。

我等为儒者，将奉天子而理天下，应为生民立命！

“

刘备又发新论，大家激动了，他之所言是如此的新颖而发人深省，虽从未见闻却又一切合乎情理。

此时又见刘备大声道：“为儒者，还须为往圣继绝学！

国朝以来，儒者孜孜于繁剧章句之间，而不知天地之大，惑溺于外道之中，而孔孟之道不传也。

故班孟坚有言惑者既失精微，辟者随时抑扬，违离道本，苟以哗从取宠。

后进循之，是以《五经》乖析，儒学浸衰也。

是以，我等儒者，当为往圣继绝学！”