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第三章 银杉树妖（第3页）

却听空中传来银杉树妖惊喜的声音：“西峰底东南方千米。”

常学道轻捋稀疏花白的胡须，胖脸上巧笑嫣然。

杨晨回到罗家喜不自胜，没想到天降奇缘，自己竟是能够拜入仙山门派之中，这要是让罗家的那些表兄弟们知道了定会嫉妒死了。

本来自己还踌躇如何对母亲说，还好师傅似乎有什么事情未了，自己还可以陪母亲一些时日。

杨晨陪母亲吃了晚饭，罗素见杨晨心情大好，以为是杨晨已忘了前些时日的揶揄，心中稍安。

想起近些时日每日陪伴杨晨倒忘了去见父亲母亲，想要带杨晨一起前去，但杨晨挂念着常学道给的典籍推脱不去，罗素只好自己去了。

杨晨回到自己的房间，插好了门，坐在床上仔细翻阅《九鼎纪要》。

这《九鼎纪要》分了三部分，开篇第一部分是九鼎门的由来，第二部分是门规，第三部分是九鼎门的功法概述。

《九鼎纪要》本就是给刚入门的弟子看的，浅显易懂，杨晨只用了两个时辰便将之看完，其中重要章节都一一记在了心里。

杨晨对第三部分功法概述较为感兴趣，又自翻阅了一遍，但觉得其中内容与自己以前在罗家书堂所看的一些武学典籍若合符节。

九鼎门的功法主旨建立在阴阳五行之上，首先感应天地五行元气，以吸纳之法引入元气疏通十二经脉，开通气海，这便是感知境。

天地间有火元气，有水元气，有金元气，有木元气，有土元气，有雷元气，有风元气等等众多的元气，只要是构成世界物质的基本元素都是一种元气。

人各不同，所能感知到的天地元气也自不同。

有感知一种元气的，有感知几种元气的。

感知元气种类的多少和感知能力的大小基本决定了修行者一生的修为。

但悟性的高低却又是其中的变数，有修行多年后再感知新的元气的，也有感知能力突然大增的，所谓一道通而万道通。

感知境之上还有化体境、凝气境、化形境、临虚境、遁空境、洞物境、造物境、五行境等诸多境界。

每一个境界都是对元气的应用和领悟的界定，每一境都有着奇妙之处，而境界越高修行者的能力便是越大。

如遁空境可以遁越虚空，凭空消失。

造物境可以造化万物。

五行境可以控制空间，建造星辰，创建一个五行世界。

感知境、化体境、凝气境被称作基础境界，故此九鼎门规定新进弟子要达到凝气境之后才可以进入真正的山门。

化形境、临虚境、遁空境被称作出尘境界，寓意超出凡尘。

洞物境、造物境、五行境被称作化仙境界，寓意具有了神仙之道。

实际上在凡尘中达到化形境的便是被称作仙人了。

杨晨看着《九鼎纪要》，感觉字字珠玑，奥妙无穷，举一反三直至推敲了一夜。