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他转头看向宣传部长林芳,语气斩钉截铁,“要让纪录片《虾夷故邦》在国际社交媒体上全面刷屏,重点突出东瀛国同化政策对虾夷文化的毁灭性破坏,以及我们对原住民传统文化的保护与传承——两相对比之下,谁是文明的守护者,谁是利益的掠夺者,全世界都看得清楚。”
会议结束的次日,千岛群岛的虾夷族长老们便带着传统的鹿角琴与渔猎工具,登上了前往北海道函馆的渡轮。
与此同时,远东共和国国防部发布重磅公告,宣布在南千岛群岛部署新型反舰导弹系统,十艘“远东级”
航母组成的战斗群,浩浩荡荡驶入鄂霍次克海展开实弹演练,“海东青30”
的轰鸣声日夜回荡在北海道上空,威慑之意昭然若揭。
双重压力之下,北海道的虾夷族社群迅速响应。
函馆街头出现了“归还故土”
的游行标语,札幌的虾夷文化博物馆参观人数激增三倍,越来越多的虾夷后裔站出来,控诉东瀛国数十年来的文化压迫。
东瀛国首相在紧急记者会上厉声斥责远东共和国“煽动民族分裂”
,却拿不出任何反驳历史的铁证——毕竟连《东瀛书纪》都明确记载着,虾夷国曾对北海道实施数百年的有效管辖。
而星条国国务院的声明则显得苍白无力,他们既想公开支持东瀛国的领土诉求,又不愿承认民族自决的国际法原则,彻底陷入了自相矛盾的逻辑困境。
杜泽深知,真正的较量从来不止于法理与舆论。
他亲自致电华夏外长,屏幕那头传来沉稳而明确的回应:“华夏始终尊重历史事实与民族意愿,反对任何形式的军事挑衅。
若远东共和国遭遇侵略,我们将依据《远东-华夏战略协作条约》,履行应尽的义务。”
放下电话,杜泽走到窗前,望着港口内整齐排列的驱逐舰群,舰艏的龙纹标志在阳光下熠熠生辉,与远处锚泊的华夏海军舰艇遥相呼应。
七月中旬,星条国与东瀛国的联合军演进入高潮。
东瀛国陆战队在北海道举行大规模抢滩登陆演练,明目张胆地模拟“收复北方四岛”
的作战场景。
杜泽的回应迅速而猛烈:千岛群岛的虾夷族代表团在北海道议会外举行无限期静坐抗议,远东海军直接拦截了三艘闯入争议海域的东瀛国渔船;更关键的是,《联合国民族自决权宣言》的十余个起草国代表联名向联合国提交议案,要求彻查北海道原住民的权益现状。
而最致命的一击,来自于考古界。
远东共和国考古队在国后岛南部的密林深处,意外发现了一座公元五世纪的虾夷国王陵。
陵墓中出土的一枚鎏金铜印上,清晰刻着“虾夷国王之印”
五个篆字,经碳十四检测,其铸造工艺与北海道出土的同时期文物完全同源。
这一发现被国际顶级学术期刊《自然》作为专题报道,彻底坐实了虾夷国对北海道与千岛群岛的历史主权。
消息一出,国际舆论哗然,东瀛国政府的脸色,霎时变得一片惨白。
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