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身边的罗雯介绍说，这就是大理白族正宗的“一苦二甜三回味”

三道茶，你可以一边观赏歌舞表演，一边慢慢的品尝。

牛苯端起茶杯来看茶水很少，色泽微黄，比较清亮。

他做出内行的样子把茶杯先放在鼻子下闻了一闻，是有一缕微微的茶香，杯里的茶只够品一两口，就先喝了一小口，果然有些淡淡的苦味。

品完头道茶，那些打扮漂亮的姑娘又一个个出来，在每个游客面前放下一个小碗，碗里盛有切成薄片的核桃仁和红糖，后面的姑娘向碗里沏入热茶，在茶水冲向碗里的瞬间，碗里的薄仁片随着茶水翻腾了一滚。

罗雯介绍说，这一个动作看着很简单，茶水倒入碗里时要把核桃仁冲的打一个滚，可这里面需要很高的技艺。

牛苯和刚才喝对一道茶一样，先闻后品，茶香比刚才略浓有些，味道甜甜的。

在三道茶待客时，舞台上的绚丽多彩的白族歌舞及服饰表演又开始了。

罗雯介绍说，这种集茶、舞、乐为一体的三道茶文化，在居家做客是不可能全面享受的，而只有在这种旅游的场合才能领受到。

且由于地点场所不同，主人对情趣的追求不同，又表现出来不同的特点来，但作为茶道中的清（清心养神）、和（和气安神）、俭（俭德精行）、怡（怡情励志）、健（健体益寿）却是共同的，都让人产生美的感受，美的联想。

所以这最后一道茶，是让游客慢慢领略和回味的。

三到茶过后，罗雯站起来走到谢导的身边，向她指着牛苯说了一些话，谢导看着牛苯抿着嘴偷偷的笑。

来的路上，谢导介绍过白族的习俗，三道茶与白族的婚俗有着密切的关系。

一个白族的小伙子如果看上了哪家的姑娘，就可托媒人上门去提亲。

姑娘家如果摆上丰盛的宴席招待媒人，就表示不同意这门亲事；如果用壶煮山泉，炭火烧陶罐，陶罐烤毛尖，用煮沸的山泉泡茶向媒人敬献三道茶，就表示同意这门亲事了。

白族人的婚礼十分隆重热闹，要举行三天。

天新郎上门送彩礼，第二天去迎娶新娘，第三天新郎新娘回门。

婚礼的高潮在第二天，新郎新娘要喝三道茶，道茶很浓很浓，喝在口中有股苦涩的味道；第二道茶较淡，里面加了蜂蜜、糖、桂圆、核桃仁末，又香又甜；第三道茶除了加点糖以外，又加了姜、花椒，是种又甜又辣又麻的混合味道。

道茶象征苦，第二道茶象征甜，表示先苦后甜，甜甜蜜蜜，第三道茶叫回味茶，象征甜蜜的日子回味无穷，地久天长。

喝三道茶以后，新郎要把新娘背在背上在参加婚礼的宾客中走一圈，宾客们可以任意揪拍新娘的耳朵、脸蛋和身体，揪扭拍打的人越多，时间越长，新郎新娘越高兴，

，乐意博得大家哈哈一笑，就半推半就的来到台上。

台下刘燕、孙洁乐呵呵的，把照相机拿的高高的作好了拍摄的准备，等着拍牛苯当新郎的镜头，黄小娟的嘴巴微微张开着、姚?和姚媇也都笑嘻嘻的，特别是姚媇，冲着牛苯指手画脚的做鬼脸，她们的脸上都洋溢着兴高采烈的笑意。

此时，台上已经又上来了3个小伙，个个都精神抖擞，牛苯站在其中，个头最高，一身西装，显得帅气十足，如鹤立鸡群。

罗雯把牛苯拉在一边，向他耳语了几句，牛苯会意的点点头。

云南旅游我和局长夫人60C

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主持人看着台上4个小伙，客套的称赞说，你们4个男士个个是帅哥，欢迎你们上来竞选新郎，不过最后谁是新郎，得通过我们的考验，我先给你们表演一下今天考核的内容。

他说着拿出一把带刀鞘的腰刀，双手心向上，左手握住刀柄，右手握住刀鞘，平着拉出腰刀，依然双手心向上，反向的把腰刀插入刀鞘，一套动作熟练快捷，利利索索。

台上台下的游客看的眼花缭乱，主持人似乎明白了大家的心意，笑着说，我们整个考核有两个要求，4个帅哥要像我这样的完成拔刀和再插刀的动作，一要看动作的连贯性，二要看他用的时间，只有动作优美，时间最快的男士才能最后获胜。

他说完又用慢动作示范了一遍，顺手交给身边的那个男士。

腰刀很长，在主持人的手里，一套动作优美利索，可那在游客的手里，就没有这么顺利了，无论这个男士怎么的努力，双肘部还是反转不过来，所以刀和鞘怎么也到不了一个平面，插入更是不可能的了。

5分钟过去了，这个男士依然努力着，刀和鞘还在他自己的手里，不能合二为一。

主持人笑着说，帅哥，按照规定，你已经和新娘无缘了，欢迎下次再来参与。

第二个男士也失败了，第三个男士在总结了前两人失败的经验上，经过一番痛苦的努力，在规定的时间里，终于把刀插入鞘内，不过动作特别的别扭，也把他累的满头大汗，台上台下的人们还是给了他热烈的掌声。

刚才牛苯被罗雯拉在一边，所以最后才轮到他，他拿着腰刀，按照主持人的动作自己显然没有那样的功夫，就依照刚才罗雯给他教的那样，轻轻的把刀拔出，肘部向外上，双手转向内，靠近胸部，手心向外上，反向快捷顺利的把刀插入鞘内，用时14秒，整个动作虽然没有主持人那样优美，可也利索轻快。

看得主持人和台下的游客都齐声叫好，热烈的掌声响了起来，刘燕更是激动的站了起来，冲着牛苯只伸大拇

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