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第八章西山（第2页）

姓在中原帝国就意味着无上的荣耀和极致的尊贵。

傍晚时分浮生叶穿着黑袍，带着黄金面具登上了通往双子峰月神殿的石阶。

象雄部世子在月神殿生活了十年，就算他深居简出，并且总是隐藏在黑袍和面具之下，日积月累总会有人对他十分熟悉。

浮生叶面临的问题是月神殿里的人他一个都不认识，这让他进入以后该如何展开工作。

在训练营地的时候，他被要求熟记月神殿的建筑布局图。

这让浮生叶进入月神殿西山后，在无人带领之下也不至于走错路。

他还被教官要求反复观察西山上众多成员的录影。

据说这些录影是某些潜伏者冒着生命危险偷拍的。

他原以为自己已经做好了完全的准备，可他高估了自己的勇气。

此刻每上一步台阶都会加重他内心的惶恐。

他不知道自己的身份是否真的隐瞒的无懈可击。

如果身份暴露他将面对比癌细胞扩散更加恐怖的后果。

神殿的信徒也许会把他绑在树上活活的烧死，也可能用石头把他活活砸死。

浮生叶想象中自己一旦暴露身份反正就是不得好死。

爬到山顶的时候，望着山门他紧张的两腿僵直，没有人知道他汗流浃背的狼狈样子，不是登山时累的热汗，而是胡思乱想时给吓出来的冷汗。

莽原部落信奉的日神本尊是男儿身，月神本尊是女儿身。

历来掌管月神殿的少司命必须是位神女，所以在月神殿女修士的身份地位普遍高于男修士。

女修士们占据着双子峰地势较高的东山顶。

在山上古人建有五重院落。

依次为月神殿，诵经殿，辩堂，琴院和书画院五部。

朝圣者只能进入到第一重的月神殿朝拜。

内院的诵经殿是修女们晨读之所。

朝圣者有幸能听到修女们动听的唱经声，却很难见到她们唱经时优美的场景。

午饭过后，修女们聚集在辩堂，互相交流修行的心得体会。

经书大多都是微言大义的传世之作，每一段文字都会因人而异产生不同的看法和解读。

分歧严重对立时修女们需要辩驳或用难解答的问题质问同学，这称之为辩难。

辩堂之后就是琴院。

琴院顾名思义就是修女们学习音律和乐器的地方。

辩难高潮之时，琴声悠扬，相得益彰。

东山最高处是书画院，此处背靠悬崖险峻异常。

因为少司命常在此处打坐，能够进入书画院的修女必须要在书画上具有很高的造诣才行。

月神殿男修士的活动范围仅限西山。

西山设有三部，一部文轩阁，二部裁决司，三部讲武堂。

三部外围修建着许多风格迥异的客房，这些客房是给杂役和门客准备的居所。

西山三部现有议事会长老八人，传道士五十六人，苦修士七十三人。

外门弟子现有杂役八百余众，门客三千。

这些门客大都是莽原各部的王孙贵胄。