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第264章 一骨炼妖——古魅 132(第1页)

此后,玄奘继续西行。

梦延西仙子的离去本已是难以抹平的巨大伤痛,再别欢信与四名高昌弟子之后则更是空虚,现在又雪上加霜地平添了对王兄的隐隐揪心。

重重挫折之下,僧人固有的定力已难以支撑三伤,每一步都踏出郁郁寡欢,每一瞬眼神都黯淡无光。

忧伤与挂念何其之甚茶!

僧人心不净如何向佛?为了洗涤自己,他走走停停,在各国的寺院中长时间停留,不是以月计就是以年来计。

贞观三年秋,已归定的玄奘坐船沿恒河顺流而下,准备前往阿耶穆佉国。

这艘木船的乘客不是一般地多,熙熙攘攘地竟搭载了数十人,好不热闹。

秋风徐徐、水声潺潺,两岸林木繁盛,河上水鸟成群,水中鱼虾嬉戏,船行一百多里,一直风平‘浪’静。

然而……天有不测风云!

就在所有人都陶醉在恒河美景中时,河两岸的密林中突然冲出十几条船,挡住了大船的去路。

这是玄奘自失去“妖‘精’”

和其余弟子之后的首次遇险!

船刚一靠岸,歹人们便把大船上面的所有人都赶到岸上,并命令他们脱掉外衣,他们一边于衣物中搜查随身钱财,一边仔细打量每一个人的身材和面容。

长途跋涉和丰富的阅历让玄奘有着超乎常人的直觉和观察力。

他发现这些人不像是普通的强盗,他们的一言一行似乎是在按照一种既定的流程行进,而且在搜得钱财后也没有放人的意思,好像在寻找什么?‘精’通各类奇异语言的玄奘于歹人的相互对话中得悉,他们当真并非强盗,而是一伙突伽天神的信徒。

他记得某位挂单的游僧在闲谈中提过,每到秋天,突伽天神的信徒们就要根据教义寻找一个身体强健、样貌端庄的人来献祭,然后把他杀了,用他的血‘肉’祭祀神灵,祈求‘女’神的保佑和赐福。

想到这里,修行极为深厚的僧人不禁打了一个寒战。

这些信徒对人牲的要求很高,并不是随随便便抓一个人就能用来献给‘女’神,所以搜索钱财只是其次,挑选人牲才是关键。

这个东方面孔的人无疑让他们喜出望外——他姿容伟岸,气度不凡,显然是绝佳的人选!

玄奘被从人群中拉了出来。

如何化解?唯有口才!

采用以退为进的辩术!

明退——玄奘用对方的特殊语言对信徒们道:“以贫道这样污秽丑陋的身驱,竟然可以充当天神难近母的祭品,实在是非常意外和荣幸,贫道绝对不会舍不得这副躯体。”

突伽天神的信徒们不承想这个东方沙‘门’竟然知晓自己的底细,并且会说自己的教派用语,这帮人一时间愣了,哑口相望。

出其不意的‘交’流初见成效,玄奘心下暗喜。

暗进——他跟着再道:“可是……贫道自东土大唐远道而来,为的就是参拜佛像,求真经,问*,这个心愿尚未达成,心中的怨念尤甚,恐怕会对‘女’神很不吉利!”

信徒们听罢稍起犹豫。

可是……质状端美的祭品可遇不可求,越是宝贵的东西,用来充当祭品就越有效。

信徒首领狂笑,“难近母本就是降魔‘女’神,小沙‘门’,你心中的妖魔怨念岂能得逞?”

一声“献祭!”

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