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第24章 爱要学习4（第2页）

这是一部分人的宿命（宿命论在爱情中流行了几千年）。

比如，有的男屌丝就是只爱得不到的女神，有的女屌丝就是只爱得不到的高富帅。

但是随着青春的流逝，很多男屌丝放弃了得不到的女神，很多女屌丝也放弃了得不到的高富帅，他们纷纷从得不到的迷梦中醒悟过来，找到与自己匹配的另一半，过上了世俗的幸福生活。

一方面，我认为这是青春期结束后的成熟表现，另一方面，我认为这是面对现实，对现实无奈之后的接受和妥协。

当然，并不是所有的人都甘愿接受和妥协，那些不接受和不妥协的人依然在战斗着。

“只爱得不到”

还涉及人性的一面--人性本贱，人就是爱他得不到的东西。

正如法朗士的格言“人类没有去爱他已拥有之物的习惯。”

因为得不到而爱，因为爱不得而欲罢不能。

与此对应，蒙田说：“爱情中别无他物，只有对身外之物狂乱的渴望。”

得不到的永远在骚动，让你趋之若鹜。

如果已经拥有了，我还渴求什么，我当然要爱我得不到的呀！

还有的人“只爱得不到”

是因为他们害怕得到，害怕拥有，他们就靠着这“得不到”

而活，一旦得到，他们就失去了活着的动力。

就像有的男人苦苦追求一个女人十几年，当最后求婚成功，在婚礼现场却逃跑了，因为一直以来他都是为了得到她而活，如今得到了，他失去了原有的动力，又没有找到一个新的活着的动力，于是他选择再次得不到。

在《牧羊少年奇幻之旅》中，当水晶店的老板终于有能力去实现他的梦想--去麦加朝拜时，他却选择不去，永远不去麦加，依靠对麦加的憧憬而活也是这个原因。

从得不到的爱推而广之，有多少人为没有从事的职业苦恼，为没有实现的梦想遗憾？我们总是为了我们没有的颠沛流离，寝食难安。

就像森林中有两条路，一个人一旦选择了A路径，就看不到B路径上的风景，也不知道选择了B路径会怎样，于是，我们总是去猜想自己未选择的那条B路径是不是空气更新鲜，风光更旖旎。

其实不然，如何去爱我们的选择，如何对我们的选择感到满意，也许是我们终身要学的事情。

也许，当某一天我们真正做到不再恐惧平凡；不再恐惧失去自由，与他人缔结联系；不再希望通过追寻得不到的东西来确认自己的存在，证明自己的能力；不再自卑，不再懦弱，能够强大到承担起另一个生命的责任；能够做到对自己的选择满意，活在当下，珍惜眼前，我们就会得到我们想要的，我们得到的就是我们所爱的，我们所爱的也正是我们得到的。

爱自己，就不要过度牺牲

牺牲自己并不会使大家都幸福

小的时候我们全家都住在乡下，家里会养猪，养鸡鸭这些家禽，还会养小狗小猫这些小动物，因此家里的剩饭剩菜常常都成了动物的吃食。

我妈妈也会因为养这些动物，故意多做米饭的量。

后来有一段时间，家里不养这些动物了，可是我妈还没有适应和学会改变，每每做饭都做太多，而剩下一些饭。

第二天，她主动要吃剩饭，家里的其他人都吃新鲜的饭，如果谁和她抢吃剩饭就像剥夺了她展现伟大母爱的权利一样，她会非常不高兴，于是大家都让她吃剩饭。

但是当她把剩饭吃完，当天新鲜的饭又会剩下一些，于是，这些剩饭我妈又留着第二天自己吃。

她吃剩饭吃了好几个月，大家都觉得对不住她，最后在大家的坚持反对和反复劝说下，也因为妈妈终于肯少做些饭，她终于不再吃剩饭了。

从这事情上我也终于找到我母亲爱唠叨，爱抱怨，还让别人听了很不舒服的原因：她太过度牺牲了。

我相信很多子女一定听过自己妈妈这样的抱怨：我舍不得吃，舍不得穿，什么都给你们好的，起早贪黑地干活都是为了你们，为了这个家，你们却这样不懂事，真让我伤心。

也许是社会观念的支配，认为母亲就应该为了家庭，为了子女牺牲自己，奉献自己，也许是母性使然，母亲会爱护孩子，热爱家庭，为了家人任劳任怨，不断付出，委曲求全。

总之，母亲这一角色总是与奉献和牺牲联系在一起，但是一个人过度牺牲自己，长期让自己受委屈，既不会让自己感觉幸福，也会让身边的人产生压力。

多年前有一则新闻引起广泛的热议。

哈尔滨有一个单亲母亲，从儿子中考一直陪读到儿子考研。

孩子两次考研两次失败，为了母亲他还想再考。

但严重的抑郁症使他再也考不下去了。

孩子持刀自残，母亲夺刀相救，结果误刺母亲，险些要了她的性命。