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山海经的第六点想法 灵照百里的智慧之光（第3页）

那就是烛字在上古时代，并不是指火把，而是单指烛龙。

烛龙又叫烛阴。

那条‘龙’，就是烛的本体，在上古时期，提到‘烛’，没有别的意思，就只特指一个对象，特指那‘烛龙’。

烛在甲骨文里，乃至更早文字里的象形，不是象形别的，就是象形那条龙。

龙乃鳞虫之长，一条头上有火的长虫，这就是烛龙的象形体。

‘烛’这个字，特指它。

烛光意义为：仿佛烛龙直目正乘般的光。

再白话一点，也就是又长又直的光柱。

在夜晚，强烈的光源如果朝一个方向传播，并且周围很黑，而空气中粉尘、雾气较多，则会散射，形成明显的光柱。

在山海经里，光柱，这才是烛光的意思。

在上古漆黑的夜晚，除了月光和火把，就没有其他光源的时代。

人们看到横在半空中的光柱，是极为震撼的。

不亚于我们，看到一发龟派气功波。

宵明指一个把晚上照的通明的一个东西。

烛光指一道光柱。

搞清楚这两个名字背后所代表的现象，才好理解山海经里的记载。

“舜夷登比氏生宵明、烛光，处河大泽，二女之灵能照此所方百里。”

首先不可能是灯笼、火把那么简单，必然是如探照灯，大型光源般的状况。

在夜晚，超出了当时人们的认知，是一种从来没有见过的光。

通照百里，还有又长又直的光柱。

我想以你们搞事情的心态，第一反应是有UFO……

夜晚，大湖上，两颗发光体悬飞着，照亮方圆百里。

一道划破天际的光柱，可能是横着，也可能是竖着，不知道在干吗。

震惊了舜所管理的部落人民。

舜的两个女儿，就这么被带走了……

哈哈哈，这恐怕是最直观的理解了。

但即便是支持外星人的我，也要质疑。

首先如果是UFO，那么说二女之灵能照此所方百里，就很牵强。

为何跟二女有关？没道理啊，除非两种可能。

一种可能是二女升天了，被UFO带走了。

光柱把舜的两个女儿带走了，对于旁观者而言，自然是二女之灵，通照百里。

但这太牵强，我都不信。