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伊戈尔、尼古拉：！

！

！

我怎么就成“战争罪犯”

了？

“或者不选择柏林，选择其他城市，小一点的城市，比如不莱梅，一颗炸弹灭掉一整座城市，如何？”

伊戈尔皱眉，“或许会好一点。”

康斯坦丁反对，“没有分别！

几十万人就不是人了吗？”

“德国挑起的战争，苏联已经阵亡几十万人，如果毁灭不莱梅能拯救上千万人，你还觉得‘不值得’吗？”

康斯坦丁迟疑了。

“假设有一列火车出了事故，刹车失灵，前方有两条岔道，一条岔道上有几个孩子在玩耍，他们没有注意到不远处有一列火车可能会驶上他们所在的岔道；另一条岔道上有一个成年人。

那么如果你是火车司机，你会选择几个孩子的那条岔道，还是选择只有一个人的岔道？”

这就是著名的“电车难题”

，考验的是人的伦理道德，没有正确答案，你无论怎么选择都会让自己陷入道德悖论。

伊戈尔果然回答，“选择只有一个人的那条岔道。”

就不该对你有什么幻想！

尼古拉则是想得太多的典型，“那个成年人是什么人？是流浪汉还是教授？那几个孩子又是什么人？如果他们中任何一方是我认识的人或是我的亲戚，我就选择相反的一方。”

“都是陌生人，成年人的职业不在考虑范围内，孩子的未来也不在考虑范围内。”

侍女中的一个举手，“我们选择救下孩子，火车应该驶上只有一个人的那条岔道。”

很好，你们的选择也没有超出普通人的思路，女孩们的重点在于那是孩子，如果年龄对换一下，她们应该还是会选择孩子。

凯瑟琳挑眉，“一个人

的价值一定小于5个人吗？十几万人的价值也一定小于400万人的价值吗？”

柏林目前人口450万人。

伊戈尔不确定的说：“理论上如此。

多数人的价值一定大于少数人。”

康斯坦丁仔细组织语言，“不对。

少数人的价值不一定小于多数人，实际很难计算一个人的价值，这太……这本身就是不公平的选择，为什么一定要选择？”

“作为决策者，实际每一天都在做选择。”

“陛下，你会如何选择？”

凯瑟琳想了想，“我也会选择扔下超级武器，会选择人数更多的一方的利益，会选择只有一个人的那条岔道。

这是身为决策者必须承担的责任，我必须选择多数人的利益。

我也同样要承担后果。”

*

这个话题很不好，太沉重，也太艰难。

他们身在地球的最尽头，远离战场，但又没有真正远离。

陛下过于关注战争，他们的父兄其实也很关注战争，他们这些逃离故国的人始终心存幻想，企盼重回圣彼得堡，重建帝国的辉煌。

没有国家的贵族跟普通平民没有什么不同，他们只能追忆逝去的光辉岁月。

战争会毁灭一切，他们已经经历过一次毁灭，但他们很走运，能够再一次站到金字塔的顶端。

现在，他们可以安逸的待在世界的尽头，笑看欧洲再燃战火。