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第68章 沁园词牌三地竞争 曲阳湖畔二人谈论（第2页）

因此，怎么可能会出现在数十里之外的沁河山处呢？”

对于历史，杨涛有着独特的见解和看法。

打他儿时开始有记忆起，他们那一片区域就一直生长着茂密的竹林，但济源却不见竹子的踪影。

海珍则淡定从容地回应道：“我们无需与他人争辩，沁园究竟位于何处其实并不重要。”

她似乎更注重内心的感受和体验，而非纠结于具体地点的归属问题。

沁园春是词牌名，相传是沁水公主和驸马邓乾闲暇时吟诵诗词唱和，宫中文人将其吟诵的词章制成词牌，名曰《沁园春》，当然这个词牌的来历还有别的说法，但与沁园有关是大家所公认的。

博爱沁阳还是济源？

再谈谈碑记，沁园公主之夫婿在沁阳王曲里村，这个是出过古墓的，有据可查。

同样的沁园应该在城东北，现在的北金村也是大多数人所承认的。

我们看看地图北金村在沁阳城的东北。

杨涛说道：“沁园春，本来在济源，那只是存在于书本上的记忆罢了。

沁园春乃是词牌名，相传是沁水公主和驸马邓乾在闲暇之时吟诵诗词唱和，宫中的文人便将他们吟诵的词章制成词牌，取名为《沁园春》。

虽然对于沁园是否真的与此相关并无确凿证据，但这一点却是大家所公认的事实。

接下来再谈谈碑记吧，沁园公主的夫婿位于沁阳王曲里村，这里曾经出现过古墓，这些都是有历史记录可查的。

同样地，沁园应当就在城的东北部，而如今的北金村也被大多数人所认可。

我们来看看地图，北金村的确处于沁阳城的东北方向。

有人以北金村没有关于竹子的记载为由来否定它，这种说法实际上是缺乏依据的。

根据我父亲的讲述，小时候，郜两水、保方村以西地区是没有竹子生长的，而以东地区则有竹子。

北金村恰好位于保方村以东，因此可以推断出那里原本是有竹子的。

然而，随着人口的不断增加，竹子遭到了大量砍伐，如今已经看不到竹子的身影，自然也就没有相关的记载了。

所以，如果仅仅因为现在没有竹子或者没有竹子的记载就断言北金村与实际情况大相径庭，这样的观点似乎有些站不住脚啊。

据我深入剖析和研究，济源和博爱并非什么词牌名，而真正的词牌《沁园·春》的发源地竟然是那个一直被我轻视的沁阳！

你说这奇不奇怪呢？也难怪我母亲会将会他们协会的诗作命名为《沁园春》了。

"

海珍惊讶地回应道："

听你这么一说，好像确实如此啊，济源并不是《沁园·春》的发源地呀。

"

"

没错，如果我没有了解到驸马爷乃是沁阳人士邓乾，又或者不清楚沁园公主的夫婿恰好居住在沁阳王曲里村，或许我还会相信济源之说，但如今看来，济源所言最是难以置信，反倒是沁阳之说更为可靠。

你说这事儿是不是挺怪异的？"

杨涛感慨地说道。

海珍听了杨涛的话之后，并没有表示赞同或者反对，而是陷入了沉思之中。

过了一会儿，她才缓缓开口说道：“好了，这件事情到此为止吧。

那么，明天你有什么计划呢？准备去哪里呢？”

杨涛想了想，然后回答道：“我打算把我的这个重大发现上报给知乎网和百度，让更多的人知道。

今天下午我们就好好休息一下，调整状态。

至于明天嘛……我想去曲阳湖看看，或者去河口水库也行。”