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欲求果报速圆满者。
速得圆满。
身命色力。
亦复如是。
求长寿的人,便能如愿得到长寿,欲求福德果报,速得圆满的,便能速得圆满成就,若求身体健康,精力充沛,形色端正,亦能一样如愿。
命终之后。
随愿往生十方国土。
必定不生边地下贱。
何况杂形。
只要将写好的神咒,装于香袋里,随身佩戴,或悬在住宅的墙壁上,由于神咒的加被,可以尽其天年,一切毒害都不能加害他。
对于《楞严咒》,无论是读是诵,是抄写或默写,或是佩戴身上,或是珍藏家中,用各种方法恭敬供养,必定千劫万劫乃至亿劫,都不会生在贫穷下贱的家庭,或者生在不愉快的地方。
假若能发至诚心,恭敬读诵这《楞严咒》,或恭敬书写,随身佩戴奉持,或供养于自住的庄园馆宅中。
那么,多劫以来积聚的宿业,就如雪遇沸汤,实时溶化,自然宿障消除,正定现前,则不久之后,便会证得无生法忍。
神咒能镇压一切随方变怪的恶星,使得灾障不生,人民没有横死夭亡,杻械枷锁,各种牢狱苦具,都不能加害于人身。
还能昼夜安睡,心清神怡,没有恶梦。
要是有这《楞严咒》所在的地方,都能逢凶化吉,遇难呈祥,九百六十里以内,成为结界的地区,所有横恶灾害,都不能侵入。
更不会有一切魔鬼神怪,以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰侵乱害。
此咒具大威力,能使怨敌自行退避,天魔外道悉皆降伏,并摧毁一切禁咒,除寿限已到,虽长寿天人师不能挽回者外,凡持此咒可除危害,又牢狱枷锁所不能侵。
魂梦不安,见闻不祥,魍魉精魅,均可潜消,刀兵水火星变饥馑之灾、疯魔、惊风、剧毒宝毒之症,以及八万四千种灾难,定能得日月星斗欢喜拥护,而降吉祥。
不行梵行亦成梵行、不清净亦成清净、不持斋戒亦成斋戒,求子求女,一切如意。
能书写、受持、诵读、或供养、佩戴,命终不堕六道,往生极乐世界。
但即便可以佩戴也要恭敬对待。
夫妻行房时不要佩戴任何法宝。
佩戴法宝去厕所时,如不方便摘下来念几遍“嗡阿吽”
净化。
赫烈原来并不太习惯也不喜欢在身上戴法宝,吊坠等等,包括手腕上也是。
他原来觉得只要好好修行,这些外在法宝根本没必要戴。
但一想自己好像也没做到真正的好好修行,精进修行,自己的修行也没有达到那个高度和程度,便乖乖地戴上了法宝。
赫烈挺喜欢在手腕上戴富贵解脱咒轮和金刚不漏擦擦手环。
富贵解脱咒轮犹如一个方便旋转的转经轮,可以随时随地转动修行。
金刚不漏擦擦手环,随时都在借助风元素的力量印造咒语真言。
现在赫烈特别期待的是金光明慧剑吊坠的上架。
此法宝为宝剑形状,上面不仅刻有《楞严咒》种子字,还刻着有助于戒邪淫和消邪淫业的并能开启智慧的《文殊乌苏吒神咒》。
刻有《金光明最胜陀罗尼》,此陀罗尼咒句,若书写而佩戴于颈,能增长无量福德,为无边诸天人师所恭敬尊重,而得天人师道于正觉菩提乘,一切所愿,悉皆满足。
当然,对大家来说,以上护身法可单选一个方法,或都用都可以。
赫烈有个认知:他觉得最护身的方法是持好五戒十善并大量地广为布施供养。
因为“一福压百灾”
。
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