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比如,引导你看一篇文章,内容说身体不好的人阳气不足,什么‘你八字弱了’,什么‘不能晚上念《幽冥教主经》了’,这些邪知邪见;
或者你信服的某某人说‘不能施食’或‘不能召请’,说“召来了你送不走,如何麻烦”
。
这样,你就不敢施食了!
再不就是你一念经咒或做其他修行就困;或者一修行就有事,有人找你。
比如,有电话进来,有人敲门;又或者梦里吓唬你等等。
反正怎么能吓唬住你不修行,他们就怎么来。”
这时句离问道:“那我不念经咒、不施食,就没这些事了呗?”
赫烈说:“如果不修行,不解决这些业债,他们就等我们命终时,也就是我们最弱的时候,把我们往三恶道拽。
而且,如果我们不修行,没有什么功德福德护身,这些冤亲债主可就使劲各种收拾我们了,会有更大的灾祸出现。
所以,还得在我们能行的时候,就把这些问题解决了!
还得念经咒、礼拜、施食做各种功德事!
明白了吧?”
句离说明白了。
赫烈说:“当你相信三宝的法,能够坚持下去,他们也就没招了。
那他们怎么办呢?还会用心看守着你,因为好不容易找到的仇人,不能让你跑了啊!
而你每天又念经咒,又施食请他们吃饭,他们不得不被动地听经,当然也会吃你施的饭。
慢慢地,他们就被熏修明白了,借着回向功德陆续地被超度。
这个过程中,他们还会一直干扰,出现的各种状况都是他们想让我们烦恼的。
也是考验我们:是否真的在修正自己,是否真的忏悔,是否真的不造业了!
所以,随着我们修行的心越来越坚定、智慧、清净,他们就也跟着被度化了。”
赫烈又接着说道:“还有一种情况,这些违缘就是消业,重报轻受,就是很重的报应变成小的、轻的报应承受过去了。
比如,本来隐藏着的重大疾病会被提前发现,或加重后又减轻了,或变成小病,比如感冒发烧过去了。
或者莫名其妙地丢了东西,又或者是重大的交通事故变成被刮碰了一下受过去了。
因为我们智慧不足,看不到因果的转化,还以为是念经咒、施食等修行导致的,愚痴地认为是不是哪里不如法了,惹着谁了,香上得不对等等,变得疑神疑鬼!
触动因果,解决因果,消除业力,肯定得有些反应,这都是正常的!
比如,胳膊脱臼了,想被掰正位,得疼一下吧?疼一下胳膊就好了。
总不能说,因为怕疼那一下,就不正位了,胳膊就一直脱臼下去吧!
那胳膊不就废了么?!
人不修行也是个废废!
对于遇到的违缘,无论是事项上的,梦里的,还是身体上的,都要诚心忏悔,给冤亲债主‘三皈依’,并且把功德回向给冤亲债主。
这是人家提醒我们呢,算算账!
这个时候要麻溜地赶紧忏悔!”
句离问:“师兄,怎么忏悔?”
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