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第七章 人与畜生的最大区别(第1页)

镇江,不算繁华之地,但毕竟临近古都南靖,码头上也是熙熙攘攘,南北东西的货物也在这里周转。

更有南京乃至扬州的富户们在这里安置雅静的小院、养养N奶什么的。

哦,我们的大仙姑史菲璇当然不是啦,人家是正宗的清修之人,到现在还是处子呢。

“但是……沐麟阁惊讶的说:“这是尼姑庵哪。

你怎么没有剃发?”

眼前河边的缓坡上矗立着一座宝殿雄伟、僧寺整齐排布的大气寺院。

那高耸的佛塔上,镀金的尖顶闪闪发光,不愧是远近文明的慈航庵。

“我是待发修行。”

史菲璇说:“这样普渡众生才方便。”

这话让沐麟阁更摸不着头脑:“既然是尼姑,怎么又去学普祥真人和道~~道什么全的功夫?”

对方扫了他一眼:“三教本来是一家,这你都不懂吗?都是要教人忠孝良善,忍辱守义。

不似那些狂妄的楚匪!”

沐麟阁知道,楚匪信奉的‘开天道’恰恰极力抨击‘三教一家’的说法,是仅次于‘内灭儒棍、外反三猷’的核心原则。

当然,他这种要过好日子的人没功夫理睬这些高深理论,对那些开天道道士的布道会也是浅听了一下而已。

但进了慈航庵,忽然发现里面没剃头的女人好多啊!

还有不少男性香客在里面和女修们聊天!

天哪,怎么没点儿男女之别??

“这是为了普渡众生!”

是史菲璇强调:“你可以走了。”

这话让沐麟阁不爽了,老子伺候你一路,到了点儿,你一毛钱都没给我,这就要我滚蛋??于是他哀求道:“我现在连路费都没有了,怎么回去?不如在你们这里小住几个月,赚点儿回城的钱哪!”

史菲璇也发现自己的失误,便换了一副和颜悦色的笑脸:“好吧,你在这里等着。

我见过方丈和主持后,给你安排一个庵里的差事。”

言毕,自己去了女方丈的居所。

这居所甚大,里面粉刷白皙、装点整洁。

方丈的坐床严整大气,墙上挂住朴素而清晰的西方三圣图,别有一番素雅庄严的气质。

那女方丈居然也没剃头!

端坐在那里虽有50岁了,但面容白皙优美,挽着高雅的发髻,眉眼靓丽而灵动,望之好似30多岁的贵妇,神色更加亲和。

两人见面,史菲璇磕头拜见后就眼睛一红、小哭了一阵,女方丈将她搂着好言劝说了半晌,才恢复。

史菲璇的整理了仪容,又恢复了端庄高雅的形象。

平静又略急的说:“楚匪名义上要进攻郑州,大量武卒也集中在伏牛山一代。

但我打探的消息,他们似乎是要东侵!

何况楚匪有水利之便,龙鱼大船逆流而上只需十余日,顺流而下只需七八日。

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