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第61章 松风（第2页）

这些画家懂得，松的灵魂藏在筋骨里，藏在不向世俗弯腰的姿态里，藏在与白云明月对话的孤高里。

诗词中的松，是活着的精神图腾。

陶潜"

采菊东篱下"

时，想必见过南山的松，不然怎会写出"

凝霜殄异类，卓然见高枝"

；李白醉卧松间，让"

长松入云汉"

的气势浸透诗行，连酒杯里都晃着松涛的影子；苏轼在黄州赤壁，见"

乱石穿空，惊涛拍岸"

，唯有松"

立根原在破岩中"

，于是把"

松风"

当作知己，听它在竹杖芒鞋间吟啸徐行。

这些文字让松从自然之物升华为精神符号，每一片松针都沾着文人的风骨，每一道疤节都刻着志士的贞操。

民间传说里的松，又多了几分烟火气。

东北的老人说，松是"

万年树"

，松塔落地三年才会绽开，每一颗种子都带着前世的记忆；徽州的古村落里，松常与石、泉并立，被称为"

岁寒三友"

，檐角的砖雕上，松针总是与梅枝、竹节相生相契，构成中国人心中的吉祥图景。

甚至在山林猎户的帐篷里，松明火把跳动的光焰，都带着驱赶寒湿的暖意，松脂的香气渗进皮衣，成为与自然对话的密码。

故乡的后山上有片松树林，是童年的秘密花园。

那时总爱捡松针编草帽，针尖扎破手指，血珠滴在暗绿的针叶上，像朵开错季节的梅。

深秋的松果会"

啪嗒啪嗒"

掉在青石板上，裂开的鳞片里藏着褐色的种子，我们把它们串成项链，戴在脖子上假装是森林的精灵。