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第1章 汉末崩颓怨煞生 桃园义誓初凝意（第3页）

与“万民怨念”

的禁忌篇章。

凭借《太平要术》之法，张角功力日进，渐能呼风唤雨，掌控一方“气”

象。

他以符水救人，收拢人心，自号“太平道人”

，旋又称“大贤良师”

。

此符水确有调和寻常人微弱“气”

脉、祛病强身之效，更能潜移默化，使饮者对其产生信赖与崇敬之“意”

。

短短数年，张角门下弟子已有五百余人，皆能粗通符咒，奉其号令，散布四方。

这些弟子既是传教者，也是“气”

与“意”

的收集节点。

信徒日众，其汇聚的信仰之“意”

，已成一股庞大力量。

张角野心随之膨胀，将南华老仙的警示抛诸脑后。

他划分天下为三十六方，大方渠帅统领万余狂热信徒，聚气成势；小方亦有六七千人，煞气腾腾。

各方渠帅皆称“将军”

，已然自立军政体系。

张角及其核心弟子，通过《太平要术》记载的秘法，开始主动引导、吸纳天下间积累的庞大“怨煞”

。

他们将这种力量与信徒的狂热信仰之“意”

结合，形成一种破坏力惊人的特殊能量。

张角更是创出口号，直指汉室“气”

数：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉！”

此口号蕴含强大的精神暗示，如同咒语，通过无数信徒口耳相传，进一步激发底层民众积压的怨恨与对“太平”

的渴望，使得“黄天”

信仰如瘟疫般扩散，将更多的“怨煞”

与“狂信之意”

汇入张角掌控的力量洪流。

他们令信徒以白土在家门书写“甲子”

二字，既是标识，也是一种简易的聚“气”

符阵。

青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之地，无数百姓家家供奉“大贤良师”

之名，其信仰之“意”

汇聚成河，直冲洛阳汉室残存的微弱龙气。

张角深知欲成大事，需内外合力，遂遣心腹马元义，携带金帛重礼，潜入洛阳，勾结中常侍封谞，欲以宦官之邪“意”

，侵蚀中枢，作为内应。