一品中文网

手机浏览器扫描二维码访问

黑弄堂（第7页）

二阿哥又说了声：叫啊！

小孩摇摇头，不作声。

二阿哥多少有些没面子，就有人帮着胁迫小孩，令她叫一声“阿哥”

。

小孩却很固执，紧闭着嘴不叫。

二阿哥就打圆场：算了算了，让她去！

自己给自己解了围。

小孩钻出人圈，跑了回去。

这一天，他们这些小孩子都聚在通往黑弄堂的夹弄口，越过夹弄向那一端张望着，兴奋地跳着脚。

他们受黑弄堂的吸引其实是向大孩子学样，也说明黑弄堂的传统的继承性。

这就像一个成长的仪式，小孩子必定要经过它才能长成大孩子。

其时，大孩子们对黑弄堂已经有些不屑，他们漠然从夹弄口经过，而他却忽然产生一个问题，为什么进攻弄堂不从这条夹弄里突破？它完全敞开着，一无障碍。

他的目光在夹弄里停留一瞬，收回来的途中，经过那小孩，他看见小孩瑟缩的表情，她是怕定他了。

他加快脚步，跟上人群，向前去了。

弄堂里的活动是呈周期性的，一段**过去之后，会有一段安静的时刻。

在此阶段，弄堂里显得分外冷清。

偶尔有孩子出门，在弄内走个来回，即便遇到某个昔日的玩伴，那玩伴的态度却是冷淡的，只得悻悻而归。

这些形影相吊的独行者，更加增添了弄堂的寂寞。

很难究其原因，可能是那些领袖性的人物生病或去亲戚家了，于是群龙无首；亦可能是学校课程进入关键阶段；再有，家长加强了管束。

事实上，更可能什么原因也没有，只是一种类似潮汐的运动，潮起和潮落。

弄堂也是有生态的，小孩子又是一种原始性很强的动物，在他们身上，往往会体现出自然的规律。

在这样沉寂的时分，小孩子们分散在各个隐匿的空间，各自酝酿下一轮**的成因。

这种酝酿是在不自觉中进行，完全是盲目的。

可是，你说他们盲目吧，却又显现出一定的目的性，那就是当他们重新出山，竟然会趋于同一个方向。

好像事先商量过一样，开始玩同一场游戏，说同一个口头禅，做同样的隐喻性的手势。

这也是生态的关系，在同一种环境里，生长出同一种形态。

这种分头酝酿的时刻，有些接近冬眠，幼虫在安眠中蜕化，青苗在安眠中分泌激素，各人在各人的窝里挣着、并着、努着劲，下一个大金蛋。

这时候，那些走在弄堂里寻找玩伴和游戏的人，即便正日头底下，也像是梦游，眼光迷离，最主要是，孤独。

别人都在壳子里，只他自己，游荡在空旷的弄堂。

弄堂里的院墙，楼体的壁，还有水泥地，干净得发白，变成一条白弄堂。

这一日，他被祖母遣去买东西，此时，所有的孩子都变成乖孩子。

他走出后门，拐出横弄，走到下一条横弄口，正走出了小孩，和她的母亲。

小孩的手搀在母亲的手里，腰背挺得很直，目不斜视地走着，显得很骄傲。

他大约高出小孩半个头，她的脑袋就在他眼睛下方，她梳着一种俗称“马桶盖”

的发式，黑亮亮的头发与荷叶边的领口之间，露出一截细细的颈脖。

他忽然感到手痒，极想在这颈脖上抽一掌。

走到大弄堂口，他与她们分道扬镳。

他过到马路对面的食品店，买来祖母指定的东西，然后穿回马路，走进弄堂。

就在这时，他又看见小孩了，走在前面一米远的地方。