一品中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第一千六百一十九章 精神的重要（第1页）

赵朝纲不会为了增加玉石区的武者数量，就把玉石宝塔里面的丹药的价钱给降低，要是赵朝纲这样做了的话，对于玉石区里面这些武者的未来发展那是极其不利的。

●⌒

为什么赵朝纲降低了玉石宝塔里面的丹药的价格，对于玉石区武者未来的发展会很不利呢？照理说，要是赵朝纲降低了玉石宝塔里面的丹药的价格，那不是会有更加多的人成为武者，而且，武者有了充足的丹药，那他们的修炼速度不是会越来越快，从而武者的发展会越来越好嘛，怎么会说对于武者的将来发展会极其的不利呢？

原因其实很简单，那就是在武者对于力量的掌控力度上面。

武者是可以通过不断的吞服丹药加快自己的修炼速度，一个武者要是一直在吞服那些修炼的丹药的话，不用几年的时间，这个武者就可以直接进阶到后天六层以上，不过，这个武者到了这里，就已经到头了，而且，这个武者真正和其他的同等级武者生死决战的话，死的只会是他，甚至，就连一些后天五层的武者都可以很轻易的杀死他。

为什么？这是因为这个武者的实力都是丹药填充出来的，武者的实力是提高了，但是，由于这个武者的精力一直在修炼和吞服丹药上面，他并没有花费时间去锤炼自己身体里面的真气，并没有花时间去熟悉自己身体里面的力量。

这个时候的武者，表面上看起来确实是很强大，但是实际上。

这个武者的实力都是建立在沙堡上面的，一被水冲击。

这个武者就会显出原形。

武者在生死决战的时候，对于自己身体里面的力量运用是到了极致了。

哪一个武者把自己身体里面的每一分力量运用运用的更加好，更加合理的，那这个武者就会成为这一次生死决战的胜者。

比个比方，同样是后天六层的两个武者，其中的一个对于自己身体里面的力量已经熟悉的就像是自己的双手了，而另一个因为是用丹药提升自己的修为，并没有去熟悉自己身体里面的力量，这样的两个武者直接展开生死决战，那死的那一个绝对是后一个。

武者对于自己身上的力量掌控的越是熟悉。

那武者在战斗的时候，就越是顺手，同时，消耗的真气数量也就越加的少，并且，对于什么时候，什么样的场景运用什么样的武功，那是知道的一清二楚，绝对不会出现需要武者使剑的时候。

却使刀，需要武者使刀的时候，却出拳了。

而要是武者对于自己身上的力量掌控很不熟悉，甚至可以说是陌生的很。

那这个武者在在战斗时候就会感觉到很别扭，一旦这个武者在战斗的时候感觉到别捏，他肯定马上会面临危机。

为了解决这个危机，这个武者百分百得放大招。

这样的话，这个武者在战斗的时候就会大量的消耗本来不该消耗的真气。

武者放大招需要的真气数量。

比起一般的招数来，多上个几倍，甚至是十几倍。

就算是这个武者放大招了，但是结果也只会是解决了自己的危机，对于这一次的生死决战，起到的作用可以说是微乎其微，而且，一旦看到自己的大招对于自己的敌人没有什么伤害，这个武者的内心肯定会开始产生害怕的情绪，而一旦这个武者心里面产生了害怕的情绪，那他本来就只有一半的攻击力，会下降到更加低。

这个时候，这个武者使出的武功也会出现许许多多的失误，像是本来最好是向右攻击，这个武者却最终向中间攻击，本来最好是出刀，但是，最终这个武者却出拳……..，等等，这样的低级失误是多不胜数。

一次，两次，三次…….五六次这样的低级失误也许并不要紧，但是要是这样的低级失误在十次，二十次以上呢………，相信大家都会清楚，最终这个武者会是什么样的下场了。

出现了这么多的低级失误，就算是这个武者的对手比这个武者的修为还低，这个武者也不会是对手，最终他还是会死亡。

生死决战可不是开玩笑的事情，生死决战也不是电脑上面的游戏，电脑上面的游戏里面的角色一旦死亡了，可以很快的复活，或者你可以重新开始，在生死决战里面，你一旦死亡了，那就是真正的死亡了。

也许有人会说，我是不是太大惊小怪了，或者说我太自以为是了，要是你真的这样说的话，我只能够说你想的太简单了。

就像是一个三岁的小孩子，手上拿着一把大刀，你这个时候会有什么样的反应？相信这个时候你会马上上前把这个小孩子手上的刀给夺下来，为什么你会有这样的反应呢？

答案很简单，那就是你知道要是再这样让那个小孩子拿着刀，很快，这个小孩子就会出现危险，甚至是伤及他的性命，所以，你在看到那个三岁的小孩子手上拿着大刀的时候，才会那样快速的把他手上的刀拿走。

现在那些运用丹药堆出来的武者就是那个三岁的小孩子，而武者身体里面的力量可不止是刀了，而是枪支这些东西了，这样的东西不危险，什么才危险。

所以说，你在做事之前，一定要人认清你自己的实力，认清你能够做到哪里，认清自身所掌握的力量，只有这样，你的人生才不会失败，就算是失败，也不会很惨。

也就是说，不管是做人，还是做事，你都得量力而行。

凭心论事，做人与做事是两种形态。

有人能谋事，但不能谋人，而有人能谋人，却谋事不足，两者兼得的人，可谓少之又少。

民间有话。

三百六十行，行行有状元，但行路不对。

出个多行状元则是凤毛麟角。

因此，多数时候。

人们做人行事，都要量力而行，才不至于“竹篮打水，空欢喜”

，这样的事情在历史上举不胜举。