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在抄写的过程中,尹志平也慢慢学习着楞严经。
这部被后世称为破魔大典的经文,蕴含着许多佛家至理。
主要讲述的是性与相,藉相了性,由相入性,同时还有‘了四门’。
四门指的是五法、三自性、八识、二种无我。
除了八识之外,其他三种似懂非懂,但是八识,看完以后有些许领悟。
八识指的是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。
前五识是五官和身体感知,也是武者最重要的依仗。
将五识练到极致,便可成为江湖好手。
而意识则是感知集合,是脱胎于五识之外的,像梅超风虽然眼瞎,凭借意识弥补,耳识身识变得极其强大,也可达到闻风而动的境界。
至于剩下的末那识和阿赖耶识,尹志平就觉得有些虚无缥缈,末那识是思量之义,阿赖耶识则是本性与妄心的和合体,都是只可意会不可言传的描述。
一边领悟楞严经的内容,一边誊抄,将九阳真经用纸张记下夹在其中。
六万经文,尹志平抄写了足足有七八个时辰,一共抄写了二百多页,厚厚一叠,里面就隐藏着九阳真经。
拿着抄好的经文,尹志平走到觉远面前,后者正拿着抹布擦拭着书架。
怪不得这里如此干净,看来觉远天天清扫。
一想到他几十年如一日的在这里看守经文,尹志平便肃然起敬,这份耐得住寂寞的性子,是自己所比不上的。
尹志平拿着经文,对觉远说道:“小师傅,弟子已经将楞严经抄写完毕。”
觉远接过经文,翻阅了一下,然后在尹志平紧张的心情中还给了他。
然后觉远面带含笑,双眼里流露着赞赏,说道:“施主伏案抄写七八个时辰,这份毅力实在是让人敬佩。”
大部分人来这里抄写经文,大多只是为了拿回去炫耀或者放在家里求个心安。
哪怕真正的向佛之人,也不过只是抄写简单的经文。
比如心经,只有二百六十个字,半个时辰便可以写完。
但是尹志平能够趴伏在那里七八个时辰,静心抄写,这份向佛之情,实在是让人心生敬意。
听到觉远的话,尹志平淡淡一笑,说道:“我刚刚落笔时,看到经文颇厚,心里有些急躁。
但随着我的抄写,心情渐渐平复,而且领悟颇多。
虽然我是为了让父亲开心而前来抄写经文,但是我想回去以后,我自己也可以领悟其中道理。”
觉远双手合十,微微躬身,说道:“施主大善。”
尹志平也回礼,待得直起身子后,他说道:“那弟子告辞。”
“施主慢走。”
觉远将尹志平送出门,然后返回寺庙。
尹志平则在其他僧人的带领下到达前院,走出寺庙。
在黑漆漆的夜幕下,尹志平的心脏因为紧张和激动而砰砰直跳。
沿着石梯,一直走到山脚下,尹志平才松了口气,看着手里厚厚的经文,他的心情激动无比。
《九阳真经》,终于到手了。
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