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第十章 忘年交（第2页）

胡晨阳凑趣道：“是，如果依然再犯点错误的话，完全有可能翻盘。”

“那是！”

老人很高兴：“她很有可能犯错误，不过，我不给她犯错误的机会。”

胡晨阳又“无耻”

地再加一句：“宋老真是菩萨心肠啊。”

二人哈哈大笑。

吴依然讥讽地道：“胡晨阳你当领导秘书，也是天天这样拍领导马屁的吧？”

胡晨阳也不气恼，对宋麟庐道：“宋老，今天来，是有几个问题向您老请教。”

宋麟庐也认真了，道：“你说。”

胡晨阳道：“是这样，我现在调到县宗教局工作了，少不了要跟和尚、道士打交道，我有个疑问：早在秦朝，就有人在老君山修道了，为什么道家偏偏就会选中了我们新峡县的老君山呢？”

宋老道：“晨阳，你这个问题问得好！”

喝了口茶，宋麟庐道：“说起老君观，你得先知道‘云储寺’，它才是老君观火起来的原因。”

胡晨阳“哦”

了一声：“为什么呢？”

宋麟庐道：“‘云储寺’的‘云储’，其实是一个人的名字，这个人姓吴名云储，是唐代贞观年间的庐阳刺使。

这个吴云储身为庐阳刺使，也不知是干得不顺心呢，还是突然开了窍，居然就主动辞官了！”

“‘当官不为民作主，不如回家种红薯’。

这个吴云储是不是回家种红薯去了？”

吴依然问道。

“不是。”

宋麟庐不慌不忙地道，“这个吴云储厉害，种红薯可不是他的理想。

吴云储辞官以后，举家迁到了我们新峡县，就在老君山修道成仙，史载其‘举家飞升’，也就是说，一家人都得道成仙了，这事传到朝庭，唐玄宗派了宦官崔朗专门在老君山为吴云储修建了一座庙，以吴云储的名字命名，叫做‘云储寺’。

再后来，到了宋代，来此修道的人就更多了，宋真宗下旨重修‘云储寺’。

并赐‘云腾飙驭’四个字。

后来，华山道人陈抟老祖南游，留恋于老君山风光，又与吴云储心气投机，便在此落了户。”

胡晨阳道：“也就是说，陈抟老祖是在宋代见到了唐代的吴云储？”

“是这样记载的。”

宋麟庐肯定的道，“所以，在宋代，老君观的道家文化达到了顶峰，可惜，后来宋朝不行了，元兵进犯以后，老君观毁于战火，从此一蹶不振。”

说到此处，老人嗟叹不已。

吴依然这时道：“越说越玄了，唐代的人活到了宋代，那是不是也能活到现在啊？”

宋麟庐嘿嘿笑道：“我们这是研究道家文化，跟研究《西游记》差不多，不可太较真。”

“就是，”

胡晨阳也道：“没有传说，就没有道家文化。

道家的鼻祖老子这个人，书上记载，也是‘不知所终’，好就好在这个‘不知所终’，给人们留下了无限想象的空间。”