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《文明唔文明》(粤语诗)
文树科
文明唔文明?
文明系乜先?
文明唔文明,
唔喺黑噈白?
点止咁简单,
泼墨有空白……
文明唔文明,
文化万万年……
《树科诗笺》2025.2.9.粤北韶城沙湖畔
《泼墨与留白》
——论《文明唔文明》中的语言辩证法与文明解构
文元诗
在当代汉语诗歌的版图中,粤语诗歌以其独特的语言质地和文化立场占据着特殊位置。
树科的《文明唔文明》以看似简单的设问句式,撬动了关于文明本质的深层思考。
这首诗以粤语为载体,通过"
泼墨空白"
的意象并置,构建了一个充满张力的语义场,在方言的韵律中完成了对"
文明"
这一宏大叙事的祛魅与重构。
全诗仅八行,却如同中国画中的留白,以语言的减法达成了思想的加法,在有限的词句中展开了关于文明本质的无限思辨。
语言的抵抗:粤语作为诗性媒介的政治学
《文明唔文明》首先引人注目的是其粤语表达形式。
"
文明系乜先?"
这样的句式在标准汉语诗歌中几乎不可能出现,而正是这种方言的倔强存在,构成了对"
文明"
概念本身的第一个质疑。
粤语在当代中国语境中不仅是一种方言,更是一种文化身份的宣示。
诗人选择粤语而非普通话作为表达媒介,本身就暗含了对单一文明叙事的抵抗。
法国思想家德里达在《论文字学》中揭示:"
语言从来不是中立的媒介,它总是携带着权力关系的密码。
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