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第五十章 初识道术（第3页）

凝神与观照，二者几乎是如影随行的。

凝神便观照更为明晰，观照则加强凝神的火力丹上经称意念为”

火”

。

火有文火、武火。

是以意念的程度来加以分别的。

身体之内为身内，身体之外为身外。

如果像鼻尖，像肚脐，像生殖器则叫做不内不外。

静坐下手，许多门派都是以”

住心一处”

—“守窍”

来清扫杂念的。

守的相对是不守。

守窍入门易，功效快，但缺点多，副作用大。

不守窍则反之，各有利弊，然应用之妙纯乎一心，惟由读者权衡各种情况，然后择法行动可也。

调息

气功非常注重调息，即呼吸训练也。

但是初学静功则禁止调息，只要听其自然，顺其自然而已。

这种不调之调才是最好的调息法。

坊间许多书，把气功与静功没搞清楚，自己又不知有没有亲自如法实验过。

许多读者又太过相信他们，看几遍书即依法炮制起来。

结果，好处还没获得反而练出胸闷，胸痛气喘，呼吸困难或头部胀痛等副作用来，实在令人扼腕叹息。

丹经上把呼吸叫做”

风”

，又称为息，息仍分为文息、武息。

是以风的强度及长短来区分的。

独门功法

「全身观照」是隐仙派的独门功夫，也是「隐仙派」最重要的筑基功法之一。

符箓

杀鬼符……解冤结符……净心符……净口符……净衣符……净身符……大德符……

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