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第32章 视履考详（第1页）

此番吕维夜会张呈、私授官爵、矫传圣旨，那件事情单拎出来都是个挨刀的罪过。

这吕维甘愿赌了身价，行此下策，且是为了那端？

说起来倒是一个光明正大且无可厚非的理由——皇权归正。

如今这朝堂饶是个君弱臣强积年矣，自仁宗始，这君弱臣强的格局就已经形成。

说仁宗以仁治国，倒是冤枉了他。

他的“仁慈”

只是相对于“公卿大臣，文人士大夫”

。

然这“仁”

对于平民百姓来说，那就是另外一个说法了。

仁宗朝，士绅的土地兼并且是到了一个令人发指的地步。

据《宋史·食货志》记载：“势官富姓占田无限，兼并冒伪习以为俗，重禁莫能止焉”

。

能到何等的地步？那叫一个“富者有弥望之田，贫者无立锥之地”

。

这样“仁慈”

的皇帝，自然是受得士大夫们的拥戴，别说将他夸做“尧舜”

，就是把他说成玉皇大帝都不为过。

占了大便宜了麽，总得给人一个好名声吧。

端起碗吃饭，放下碗骂娘这事，这文人士大夫且是不屑干的。

不过说回来了，“仁”

宗的为人还是不错的，但是，硬说他是个“盛世明君”

在下且是不敢苟同。

不过，后来的皇帝总算是醒过来味了，所以，就没那么好了。

因为仁宗让这些个“公卿大臣、文人士大夫”

这便宜占的且是一个祸国殃民。

咦？怎的是一个祸国殃民？

都收不上税了！

还不祸国殃民？

皇帝是靠税赋养官，养兵，养活自己这一大家子人的。

但是，税赋这事指望了那些个“公卿士大夫”

们拿钱？姥姥！

我看你长的像大钱！

没办法，不好说话的都是爷，那就捡好说话的来呗。

于是乎只能对平民百姓加税。

平民？本身就是靠种地弄点粮食过活的。