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第78章 治疫烧砖（第1页）

：鹿邑县境内，涡水上游，十多名以棉布遮面，只漏出一双眼睛的士卒，架着小船在河面上穿梭，将从上游漂下来的浮尸打捞起来拖上岸边。

这些尸体早已腐烂，恶臭熏天，陆陆续续的从上游飘下来，是瘟疫的主要来源，高二哥命人在上游拦截，以免尸体顺着水流进入鹿邑县。

这时高二哥同样以棉布遮面，同几人站在远处，看着士卒将打捞起来的尸体，直接拖上岸边焚烧，毁掉这些疫病的源头。

这次瘟疫席卷河南，罪魁祸首就是李自成水淹汴梁，残杀生灵近百万，死尸在水中腐烂，无人收拾善后，引发大范围的瘟疫。

现在黄河决口已有一个多月的时间，上游依然不时有尸体漂流下来。

这些尸体早已腐烂，被水泡得又白又胀，上面爬满了尸蛆，苍蝇嗡嗡的前来生养。

这些东西泡在河水里，整条河都被污染，高义欢近看过一回，胃里一阵翻腾，胆水都差点呕吐出来。

现在他站在远处看着士卒焚烧尸体，然后扭头对旁边一名穿着道服的中年男子说道，“这次能够控制鹿邑的疫情，吴先生功不可没啊！”

这个吴先生是高义欢在灾民中发现的一个人才，名叫吴有性，字又可，是个游方郎中，他写的《温疫论》一书，大胆提出“疠气”

致病之学说，在世界医传染病学史上也是一个伟大的创举，因此赢得后人的广泛尊重。

吴有性道士打扮，人很清瘦，他捋了捋胡子，感叹道，“崇祯元年以来，几乎年年都有疫病，老先生们都用治疗伤寒的法子治疫，但是却不见效果。

我主张用新法治疫，却又没什么人信任在下。

今将军能用我，给了我一个机会，让我能一试心中想法，出一点微薄之力。

这是将军敢于用人，我不敢居什么功劳。”

这次瘟疫来势汹汹，高义欢任用吴有性治疫，对感染者视轻重隔离在不同之处，又命人四处打井，不饮用涡河水，并从南方购买大批药材，终于使得鹿邑的疫情被控制，没有造成太大的伤害。

吴有性说着，向高义欢拱手抱拳道，“再者，将军对于疫病的见解，令在下十分佩服，许多建议和法子都是将军所提，我只是帮着将军去执行，不能算有什么大功。”

吴有性称赞高二哥能用人，高二哥闻语老脸一红，他这是开了天眼，知道有吴有性这么个人，他才敢用，要是老哥换个名字，高二哥敢不敢用，那还真不好说了。

高二哥笑了下，“这次大疫，太康、扶沟等地十室九空，整村死绝者都不在少数，而我鹿邑却能在大疫中独存，不管怎么说，吴先生的功劳都跑不掉。

我已经准备花点银子，在鹿邑给吴先生办个医馆，请先生座堂，给鹿邑百姓治病。”

吴有性是个走街串巷的游方郎中，闲云野鹤惯了，忽然间要去坐堂，就在鹿邑安定下来，却有些不太习惯。

“这个~”

他听了二哥的话，眉头微皱，有些迟疑。

中医是一门经验学科，培养一个人成为郎中，需要很多年，而就算成了郎中，还未必有多少本事。

这种经验学科，对郎中自身要求很高，一般人未必能够达到，高义欢好不容易逮住一个有些本事的，自然是不会放过。

“读书人齐家治国平天下，武人马革裹尸，守护一方安宁，医者仁心，大功无利，悬壶济世。”

高义欢看着吴有性，沉声道:“如今天下乱局已起，我以为凡是能者都该担起一份责任。

先生一身本事，若是走街串巷，一日不过救一二人，不如留在鹿邑，设医馆，像儒者一样讲讲医学，使得更多人学会医术。

圣人言，学而不用即为废，先生一身本事，若是不能用，不能流传下去，那多可惜。”

“像大儒一样设道场说医道？”

吴有性微微一愣，遂即摇了摇头，“将军，这恐怕办不到吧。

就算我愿意讲，估计也没人来，还要被人谩骂，毕竟这个科举又不考，只能算旁门左道~”

吴有性这话到是一针见血，高义欢却道:“这个没关系，弟子和学生，我给你找嘛。

眼下大疫四起，我这里正好缺少郎中，我帮吴先生找些弟子来，不过我希望先生不能藏私，必须倾囊相授毕生所学，毕竟只有更多的人懂了吴先生的医术，才能救更多的人。”