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第1108章 庄子的大宗师教我们如何做人四(第2页)

当然!

不要教条于:庄子这么说的意思是:要我们“勇敢”

地面对死亡,接受死亡。

人生、“鱼生”

都没有意思。

要是这样理解,就是借机故意抹黑。

或者!

没有结合上下文来理解。

我们来仔细分析一下:

鱼怎么跑到陆地上来了呢?是因为鱼儿当初选择了错误的“鱼生”

方向,鱼(人)生观错误了,没有选择江湖大海而选择小溪为自己的生活环境。

结果!

小溪干涸了,失去了生活的依靠,面临着死亡的危险。

其实!

这段话是很有喻意的,就是喻意着我们的人生也一样,往往因为选择了错误的路线,从而让自己面临着困难和死亡的危险。

庄子指的“错误的路线”

是指人生观!

我们的人生观、世界观、宇宙观错误了,我们不只是某件事做错了,而是!

我们的整个人生都错了。

庄子说的是这个意思。

然后!

庄子才写:与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。

意思是:你赞誉这个人好评论那个人坏,都没有意思,不如不遵照他们的那一套,我信道。

我以道为人生观、世界观、宇宙观,你们的那一套都是站在人与社会的关系的角度上来处世的,境界太低了。

你们都是头痛医头、脚痛医脚的庸医,不是解决问题的根本办法,没有从根本上来解决问题。

正如后面骂子贡的那样:“他们那些儒家,没有懂得什么是人生,又怎么会懂得礼的真实含意呢!”

你们都不知道人为什么而活着,活着是为了什么,你们无论怎么做都是瞎折腾。

庄子的意思是:我们依靠尧与桀(誉尧而非桀)都是错误的,不如依靠自己,“不如两忘而化其道”

只有学道,正确认识道,明白人生大道,我们才有属于自己的人生,才不至于向小鱼那样选择错误的“鱼生”

小鱼选择了错误“鱼生”

,从而跑到小溪去生活,结果小溪干涸了,最后只能等死。

接下来!

庄子开始讲解了,讲解人生,讲解人在天地间的位置和人的将来。

原文写道:

夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

故善吾生者,乃所以善吾死也。

白话文:

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