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在小说里面,哪吒可以通过自刎的方式,来与自己的生父进行最激烈的诀别。
但在现实中呢?
这几乎不可能实现。
因为不是所有人,都有一个太乙真人作为师傅。
也不是所有师傅,都会愿意拿出“混沌青莲”
、“太初仙藕”
这种真实存在的神物,为徒弟重塑肉身。
所以,这注定只能是想象。
不过也正因为是想象,所以才会给人带来如此强烈的冲击。
毕竟只要是封建王朝,那就肯定少不了,“父父子子”
这种固定的人伦纲常。
在很多人看来,父母给予了儿女生命,那他们就应该心怀感激,理所应当的服从父母的一切指令。
否则,不只是父母,甚至就连周围人都会指责你“不孝”
。
陈初初就是被这种思想影响太深,所以即便痛苦,她也不敢,甚至不知道应该摆脱父亲无休无止的索取。
或许,《哪吒闹海》依旧无法给出一个正确的答案。
因为事实上,即便哪吒自刎,将骨肉留下,重塑肉身,再次碰到李靖的时候。
这位天王,也依然会指着他的鼻子怒骂“逆子”
。
在李靖看来,这是哪吒永生永世都逃不开的命债。
两人一日是父子,终生是父子,这是永远无法摆脱的关系。
不过有意思的是。
在原着中,哪吒也不是什么省油的灯,对李靖杀意腾腾,数次出手想要将其杀了。
而李靖之所以需要时时刻刻托着宝塔,最重要的原因就是要防备哪吒。
否则很有可能下一秒,脑袋就要身处异处。
不过,即便李讲在书中,没有给出一个解决“父子”
关系的答案。
毋庸置疑的是,他绝对在全国范围内,掀起了一番对于“孝道”
的讨论。
可以说,在大唐的任何一个时期,对于“孝”
字的观点与声音,都没有这段时间多的。
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