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第一百六十一章小冰河时期来了五（第4页）

可是朕非常的失望。

到目前为止，你们在座的各位都是朝廷的肱骨大臣，还没在这次叛乱中吸取教训！

大明帝国承平近百年，你们有没有想过，为什么到了我天启年间西域会频频发生这样的事情？这么长的时间过去了，朕还没有得到一个有说服力的报告以及朝廷今后对西部地区的政策规划。

你们内阁和军机处是干什么吃的？”

包括内阁总理孙承宗在内，所有的文武大臣拜伏在地请罪：“臣等有罪！

有负圣恩。

请皇上降罪。”

扫了一眼地下，天启皇帝注意到只有赵贞吉虽然拜服在地，却没有开口应和。

心中有气，哼了一声问：“赵尚书，你可是有话要说。”

“回皇上的话，老臣的确有话要讲。

“赵贞吉说道，”

老臣以为，如果继续执行朝廷过去在西部的宗教政策，迟早还会发生这样的事情。

真主教这些年在西域发展的太快了，老臣建议，在西域扶持佛教，抗衡真主教的势力扩张。”

“都起来吧！”

朱由校不置可否，等众人起来以后，示意赵贞吉继续往下说。

赵贞吉站起来后，整理了一下衣冠，然后从怀中拿出一本厚厚的奏折，继续说道：”

皇上，诸位阁老，臣最近得到了战略研究所的一份研究报告，有位名叫卢象升的军官发现了一个奇怪的现象：他对这些判断严重的地区做了一次调查发现，当信真主教的人口比例与其行为的关系如下：当真主教人口在一个地区少于2%时，他们中的大多数会被认为是爱好和平的少数民族，不对其它公民构成威胁。”

说到这里，赵贞吉加重了语气，说：”

卢将军根据世界各地真主教传播的情况进行了分析。

当真主教的人口在2%-5%，真主教开始向其它少数民族和心存叛意的群体传教，往往还会从监狱中和街头帮派大规模的吸收新成员；在5%-10%，真主教将推动对清真食品引进，确保清真食品的从业人员由真主教信徒担任。

他们会对市场施加压力，在他们的货架上标注清真特性，并威胁不愿遵守的对象。

在20%-40%，可以预知此地区处于骚乱一触即发的状态，圣战武装的零星屠杀。

在从60%起，这些信教徒将不受制约地迫害所有其它异教徒和零星的种族清洗。

以真主教的教法作为武器对异教徒实行岐视和迫害。

“

”

各位肯定在想，大明目前的情况是怎样的呢？根据朝廷锦衣卫统计局的统计，截止到天启元年，大明西域以及中亚地区有信奉真主教的人口1230万，占大明西域人口比例高达60%，有清真寺共计4000多座。

这次回民叛乱的三个地区，在宁夏，信教的人口125万，占人口比例32%，有清真寺500多座。

而在甘肃，信教人口103万，占人口比例5.2%，有清真寺500多座。

至于青海，***人口75万，占人口比例20%，有清真寺130多座。

“

说完上面的数据，赵贞吉语气沉重的总结道：”

由此可知，整个大明西部地区实际情况就是处于就是处于危险的状态。

因此，臣建议，今后在西部这些回民居住的地方，仅仅让真主教中国化是完全不够的，扶植佛教争取信徒也非常重要。

更重要的是增加汉人人口比例，这至关重要。

如果不尽快改变现状，这些地方将变成大明的软肋。