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第三十二章漫道久在樊笼里（第2页）

但今天却显得格外的兴奋，兴奋中夹杂着紧张。

因为今天多了一个人，那就是十七岁的太子殿下第一次参加经筵开讲。

鸿胪寺和锦衣卫各有一名堂官负责经筵的进程。

鸿胪寺堂官，或寺卿，或少卿。

锦衣卫堂官，或指挥使，或指挥同知。

具体操作的是鸿胪寺只有从九品的鸣赞或序班。

各官员排序就位，鸿胪寺鸣赞唱道“起案！”

对鸣赞官的要求就是声音洪亮，口齿清楚。

两名序班将偏东的御案举至御座前方，另两员序班将讲案举至御案的正前方。

对序班的要求是体格健壮，相貌端正。

如果鸣赞和序班不符合要求，就会被在场的御史、给事中弹劾。

搬动御案的两名序班不允许太接近皇帝，将有两名太监接手将御案搬动到御座前合适的地方。

鸣赞唱道：“进讲！”

李东阳从东班出列，谢迁从西班出列，走到讲案南侧，于讲案有些距离，面对皇帝并排而立。

鸣赞唱道：“鞠躬，叩头！”

两个人行礼如仪。

鸣赞唱道：“展书！”

东班、西班各走出一名负责展书的翰林院官，跪至御案前。

东班展书官将御案东侧的“四书”

翻到要讲的篇章，西班展书官将御案西侧的经史翻到要讲的篇章。

接下来，讲官开始讲书。

……

李东阳跨前两步，奏道：“臣李东阳讲首章。”

讲经筵，首先要讲解字义，让皇帝能读懂。

接着，要讲解内容，同时，要结合时政，对皇帝有所规劝。

李东阳首先讲解书名。

“大学是古代帝王教育人的地方，好比似现在的国子监。

这本书是孔子遗留下来的，专门记录古代帝王教育人的方法，故此称为。”

稍稍停顿片刻，见朱祐樘微微颔首，便开始讲正文。

“′大学之道：指大学里所要传授的修己治人的道理。

古时，人生八岁，上至王公子弟，下至庶人子弟，要入小学。

小学所传授者，乃洒扫、应对、进退之事，礼、乐、射、御、书、数之文，要他们初步懂得做人的道理。

长至十五岁，这些道理学通了，要进一步学做人的道理，以便修己治人，便要入大学了。

不是所有人都能入大学，只有天子之长子、众子，公卿大夫之嫡子，以及庶民之中的俊秀者，方有资格。

何为修己治人的道理呢？”

李东阳扫了一眼讲章，又抬头看了一眼皇帝和太子，见他们端坐不动，听得认真。

便抖擞精神，继续讲了下去：

“在明明德：这是第一条，明德者，天所赋予人好的品德，如明镜一般。