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道士命扮“瑶池宴”
本,祝王万年。
女子吊场数语。
道士又出一人,自白“王母”
。
少间,董双成、许飞琼,一切仙姬次第俱出。
末有织女来谒,献天衣一袭,金彩绚烂,光映一室。
王意其伪,索观之,道士急言:“不可!”
王不听,卒观之,果无缝之衣,非人工所能制也。
道士不乐曰:“臣竭诚以奉大王,暂而假诸天孙,今则浊气所染,何以还故主乎?”
王又意歌者必仙姬,思欲留其一二,细视之,则皆宫中乐伎耳。
转疑此曲非所夙谙,问之,果茫然不自知。
道士以衣置火烧之,然后纳诸袖中,再搜之,则已无矣。
王于是深重道士,留居府内。
道士曰:“野人之性,视宫殿如藩笼,不如秀才家得自由也。”
每至中夜,必还其所,时而坚留,亦遂宿止。
辄于筵间,颠倒四时花木为戏。
王问曰:“闻仙人亦不能忘情,果否?”
对曰:“或仙人然耳;臣非仙人,故心如枯木矣。”
一夜宿府中,王遣少妓往试之。
入其室,数呼不应,烛之,则瞑坐榻上。
摇之,目一闪即复合;再摇之,齁声作矣。
推之,则遂手而倒,酣卧如雷;弹其额,逆指作铁釜声。
返以白王。
王使刺一针,针弗入。
推之,重不可摇;加十余人举掷床下,若千斤石堕地者。
旦而窥之,仍眠地上。
醒而笑曰:“一场恶睡,堕床下不觉耶!”
后女子辈每于其坐卧时,按之为戏,初按犹软,再按则铁石矣。
道士舍秀才家,恒中夜不归。
尚锁其户,及旦启扉,道士已卧室中。
初,尚与曲妓惠哥善,矢志嫁娶。
惠雅善歌,弦索倾一时。
鲁王闻其名,召入供奉,遂绝情好。
每系念之,苦无由通。
一夕问道士:“见惠哥否?”
答言:“诸姬皆见,但不知其惠哥为谁。”
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