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第17章(第2页)

共话前生,悲喜交至。

一日,寒食,燕曰:“此每岁妾与郎君哭姊日也。”

遂与亲登其墓,荒草离离,木已拱矣。

女亦太息。

燕谓生曰:“妾与莲姊,两世情好,不忍相离,宜令白骨同穴。”

生从其言,启李冢得骸,舁归而合葬之。

亲朋闻其异,吉服临穴,不期而会者数百人。

余庚戌南游至沂,阻雨休于旅舍。

有刘生子敬,其中表亲,出同社王子章所撰《桑生传》,约万余言,得卒读。

此其崖略耳。

异史氏曰:“嗟乎!

死者而求其生,生者又求其死,天下所难得者非人身哉?奈何具此身者,往往而置之,遂至腆然而生不如狐,泯然而死不如鬼。”

阿宝

粤西孙子楚,名士也。

生有枝指;性迂讷,人诳之辄信为真。

或值座有歌妓,则必遥望却走。

或知其然,诱之来,使妓狎逼之,则赪颜彻颈,汗珠珠下滴,因共为笑。

遂貌其呆状相邮传,作丑语而名之“孙痴”

邑大贾某翁,与王侯埒富,姻戚皆贵胄。

有女阿宝,绝色也,日择良匹,大家儿争委禽妆,皆不当翁意。

生时失俪,有戏之者劝其通媒,生殊不自揣,果从其教,翁素耳其名而贫之。

媒媪将出,适遇宝,问之,以告。

女戏曰:“渠去其枝指,余当归之。”

媪告生。

生曰:“不难。”

媒去,生以斧自断其指,大痛彻心,血益倾注,滨死。

过数日始能起,往见媒而示之。

媪惊,奔告女;女亦奇之,戏请再去其痴。

生闻而哗辨,自谓不痴,然无由见而自剖。

转念阿宝未必美如天人,何遂高自位置如此?由是曩念顿冷。

会值清明,俗于是日妇女出游,轻薄少年亦结队随行,恣其月旦。

有同社数人强邀生去。

或嘲之曰:“莫欲一观可人否?”

生亦知其戏己,然以受女揶揄故,亦思一见其人,忻然随众物色之。

遥见有女子憩树下,恶少年环如墙堵。

众曰:“此必阿宝也。”

趋之,果宝也。

审谛之,娟丽无双。

少倾人益稠。

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