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第五十六章 非拟人的神灵（第4页）

赵辰羽在后面看看神台又看看庄霖，犹豫之下又从仆人那接过三支，赶忙快速行礼上香，默念是替庄霖上的，看到香没问题才赶忙追出殿去

一刻多钟之后，赵辰羽和庄霖又到了一处大庙。

这座庙明显比水庸庙要大不少，便是社神庙了。

有了水庸神庙那边的先例，庄霖在进庙后看到社神庙的神台上立着一块大石头也就不意外了。

其神职掌管土地和植被，主持天地秩序，也有万物孕育繁衍之责，当然也有保平安防灾害之说。

其实已经很像土地神了，庄霖本以为人格化的土地神在这一时期应该是已经比较普遍了，但显然，他看到的依然是个偏规则性质的神祇。

庙内依然是烟雾缭绕，香火比前一座小庙更加鼎盛。

赵辰羽又上了香，不过这次庄霖是不上了。

除了这两座庙，别的就是一些祠堂，此外武陵城里面就没有赵辰羽认为值得去的庙宇了。

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当天，赵辰羽自然全程招待，晚饭在赵家，身为主人的赵郎君更是喜欢饮酒。

只不过在庄霖看来赵辰羽酒量太差，远比不上陶渊明，本以为这种低度酒多喝点问题不大，结果酒过几巡，一个赵郎君就倒下了

当晚，庄霖也留宿在赵辰羽家中，他虽然并没有在武陵多留的打算，但也不至于急着上午来下午走。

夜间躺在床榻上，庄霖闭着眼睛思考的最多的是白日所见。

这世界的历史和庄霖曾经的世界相近却不同，他本来也不算历史学很好的人，就更只能作一些参考。

不过基于现实判断，如今这里城隍之类的崇拜还没有兴起，甚至连拜的神都并非拟人的。

水庸神被后世认为是城隍前身，社神虽类土地却更偏重协调自然，如今看来都更多是一种基于天地限制的规则职能，也比较僵化。

也难怪一个小小妖物敢在距离城池如此近的地方作祟害人。

只要不是掀起大灾那种级数，可能会被默认为自然规律之内，亦或者只行记录之事，会影响在日后修行路途上，譬如各种劫数，不具备主动拒止之责。

晋之国祚并不长久了，如今的时代更是天下动荡，怕是多妖魔作祟啊

算了，先睡吧，这也不是我一个小小修士现在能考虑的事。

这麽想着，庄霖正要以眠代修静心存神。

只是下一刻，庄霖忽然睁开了眼睛，他心中有了一种很奇怪的感觉，仿佛存在某种关联性的感应。

不知道为何，庄霖竟莫名联想到了之前十里亭中的陆景，当时他说着伤口变痛妖物必来

庄霖心神一动，已有明悟。

这是便是气机牵引！

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夜深人静，县衙大门之外，大马猴的尸体被四面扯开挂在框木中央。

即便死了，妖尸也是格外瘮人，加上宵禁还没解除，更不可能有人晚上到这来。

但现在偏偏有一个人出现在了妖尸面前。

此人穿着墨色长袍，步履轻盈地走到了妖尸近处，其人在看到尸体的那一刻面色一惊，随后面露恍然，难怪察觉有异，串珠上气息不断流失，竟然是已经死了！

来人不由眉头紧锁，看向一边贴着的告示，大概知道了被一位所谓路过高人与衙门联手所杀？

用剑的？

这人下意识伸手触碰大马猴心口的剑上，随后心头一跳，看似平常的伤口，他触碰之下只觉锐意如冰！

剑煞不散，魂魄皆消！