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抱朴子曰:清玄剖而上浮,浊黄判而下沈。
尊卑等威,於是乎著。
往圣取诸两仪,而君臣之道立;设官分职,而雍熙之化隆。
君人者,必修诸己以先四海,去偏党以平王道,遣私情以标至公,氦宇宙以笼万殊。
真伪既明於物外矣,而兼之以自见;听受既聪於接来矣,而加之以自闻。
仪决水以进善,钧绝弦以黜恶,昭德塞违,庸亲昵贤,使规尽其圆,矩竭其方,绳肆其直,斤效其斫。
器无量表之任,才无失授之用。
考名责实,屡省勤恤,树训典以示民极,审褒贬以彰劝沮,明检齐以杜僭滥,详直枉以违晦吝。
其与之也,无叛理之幸;其夺之也,有百氏之掩。
匠之以六艺,轨之以忠信,莅之以慈和,齐之以礼刑。
扬仄陋以促沈抑,激清流以澄臧否。
使物无诡道,事无非分。
立朝牧民者,不得侵官越局;推毂即戎者,莫敢惮危顾命。
悦近以怀远,修文以招携。
阜百姓之财粟,阐进德之广途,杜机伪之繁务(下有脱文),则明罚敕法,哀敬折狱;淳化洽,则匿瑕藏疾,五教在宽。
外总多士於文武,内建维城之穆属,使亲疏相持,尾为身干。
枝虽茂而无伤本之忧,流虽盛而无背源之势。
石磐岳峙,式遏觊觎。
见三苗之倾殄,则知川源之未可恃也;睹翳幽之不守,则觉严*崄之不足赖也。
夫江汉犹存,而强楚虏辱;剑阁自如,而子阳赤族。
四岳三涂土,实不一姓;金城汤池,未若人和。
守在海外,匪山河也。
是以贤君抱(有脱文)惧不足,而改过恐有余。
谋当计得,犹思危而弗休焉;战胜地广,犹戒盈而夕惕焉。
象浑穹以遐焘,式坤厚以广载。
运重光以表微,致远思乎未兆。
资春景以妪煦,范秋霜以肃物。
言州谘以校同异,平衡以铨群言。
虚己以尽下情,推功以劝将来。
御之以术,则终始可竭也;整之以度,则叁差可齐也。
嶷若阆风之凌霄,而诸下不得以轻重料焉;窈若玄渊之万仞,则近侍不能以少多量焉。
然则君之流源不穷,而百僚之才力毕陈矣;我之涯畔无外,而彼之斤两可限矣。
发号吐令,则车訇若震霆之激响,而不为邪辩改其正。
画法创制,则炳若七曜之丽天,而不以爱恶曲其情。
宏略远罩,则蔼若密云之高结。
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