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者，阳物，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。”

这口棺材里装着一根“竹竿”

，只是这“竹竿”

金光熠熠，闪闪发亮，乃是由纯金打造，通长约五十厘米，竹节被刻画得有模有样，很是贵重！

第三口棺材，正南方向，也就是最靠近查文斌他们的那一口，这口棺材摆放的朝向是南北走向，跟前面两口刚好是垂直的。

这口棺材之上雕刻着一只精美的鸟儿，通体被漆成了火红色，华丽而舒展的羽毛遍布全身，特别是那尾巴，占据了整个画面的三分之二，仔细一看，原来是孔雀的尾巴，但又和鱼儿那样分叉开来。

这鸟的脖子特别长，很像是站立着的蛇精，背部微微隆起，嘴巴尖而小，很像是鸡的头，但是下巴的位置又像是一只燕子，如果普通人见了都会说，这不就是传说中的凤凰吗？

其实查文斌认得这只鸟，它并不是一只普通的凤凰，它的名字叫作朱雀！

那本《道门通教必用集》卷七也有它的记载：“南方朱雀，众禽之长，丹穴化生，碧雷流响，奇彩五色，神仪六象，来导吾前。”

传说中，朱雀是火的化身，是天命玄鸟，南方七星宿的主宰！

由于朱雀一度为世人认为是火之精，乃是至阳的代表。

古人云：“凤之象也，鸿前麟后，鹳颡鸳腮，龙文龟背，燕颔鸡啄，五色备举。”

由于凤凰是“羽虫”

之长，所以和“鳞虫”

之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德行美好，就成了民俗中相辅相成的一对。

凤凰由于五行属火，因此一度被视为阳，代表雄性；而龙五行属水，被视为阴，代表雌性。

后因为龙的形象更为帝王所喜欢，所以改为以龙象征至阳，而凤凰原来也有阴阳之分的（凤为雄，凰为雌），在跟龙相对之后就渐渐成为纯阴的代表。

这口棺材里放着的是什么呢？是一件普通得不能再普通的东西，一块木炭、一堆干草和一枚火镰，这枚火镰就是以前古人拿来互相撞击取火的石头。

第四口棺材，正北方向，就是那口目前为止还没有打开的棺材，这口棺材的摆放是由北往南走向，跟第三口刚好处在一条线上，查文斌对于这口青铜棺特别留意了一下。

这口棺材上面刻的是什么？一只大乌龟和一条蛇的结合体，互相缠绕在一起，分不出你我来，浑然一体。

这是什么东西？难道是乌龟和蛇打架？不是，它其实有个名字，叫作玄武！

《道门通教必用集》卷七云：“北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。”

这玩意是玄蛇、龟武的化身，玄蛇是龙首凤翅蟒身；龟武是龙首鳌背麒麟尾，据说它是上古神兽腾蛇及的演变，这家伙可是让查文斌十分敬佩，为什么呢？因为玄武在道家被称为北方的大帝，也叫“真武大帝”

，被封了帝，有别于其他三个，其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，朱鸟成了九天玄女。

玄武同时还是掌管北方七星宿的神兽。

这只玄武被漆成了黑色！

因为这口棺材没有被打开，里面放置的东西，查文斌此刻已经猜到了，如果没有错，这口棺材里什么东西都没有，只有满满的一棺水！

因为玄武同时还是水神！

中间那口呢，通体锃亮，古朴的青铜发出耀眼的金色，那么奢华的雕刻，可棺材里面空无一物，有的只是一堆泥土！

这下查文斌已经彻底看明白了，这五口棺材，按照方位、星宿、神兽、器物所区分，结合这里的地理，以水潭为地，以石壁顶为天，下铺白骨，正是符合了道家无上法典《易经》里面所包含的精髓：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

这两仪是哪两仪呢？天和地！

两仪衍生出的四象就是那四口刻着青龙、白虎、朱雀、玄武的青铜棺，这四象又对应着下面水潭里原本由白骨堆成的八卦图！

这等设计，让他终于明白了村子里那四口青铜棺材的用处！

此地一共有九口青铜棺，村子里有四口，洞顶石崖上有四口，这里还放着一口最大的，这是怎么来的呢？正符合了道家八卦生九宫，这下面衍生出的八卦又生出了这九口棺材成为九宫，最终的目的只有一个：回到最初的最初――圆级！