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第八十七章 抄书行动（第2页）

这些古代的拜师，尤其是官场里面的拜师，其实并不单纯。

明朝时期那么多门生关系，那这些其实都是形成一个个政治派系团体而已，学生利用座师的资源发展，而座师利用学生来稳固地位，最后甚至挑选一些学生作为派系接班人，这样可以互相促进，互相利用而已。

如果自己的学生是那种学术的书呆子，时不凡反而不敢收。

如果是利用自己，那自己也都不如利用一下他们，互相利用对于双方都有好处。

这个心学的学术思想，不过是为了让寒门能够团结起来的纽带，并非真正是让人信仰的。

信仰思想和跟着他们混，并不是一回事。

革命时代有几个真正的懂得革命真理？绝大部分底层军民都不懂得革命真理，可是他们却知道这个革命能给自己带来好处，他们自然愿意跟着他们。

如果没有好处，再好的“真理”

也都支持不下去。

“天下熙熙，皆为利来。

如果他们拜我为师没有好处，那他们自然不会来。

我不怕他们别有用心，我怕的就是他们没有用心。

只有真正的利益，才能够让我们跟随我。

如果他们无法获得利益，那他们离开我也是正常的。

别说什么道德，道德这个东西其实是不可靠的。

虽然我所提倡心学，可是心学根本其实也就是一门提倡人之所需的学问。

既然人之所需，那也就是提倡合理的满足自己的欲望，只要合理的满足自己的欲望，在不损害天下绝大部分人公共利益的情况下满足自己的欲望，那这样也就是我的心学核心。

所以他们拜我为师，并没有损害天下绝大部分人的利益，反而能够满足天下绝大部分人的利益，这我为什么要拒绝？”

时不凡问道。

秦嘉瑞真的不了解，时不凡到底是怎么想的。

时不凡其实目前已经逐步从一个学者成为了一个政客了，别说时不凡看起来是一个学者，可是他当年见过的政客也都不少。

在他哪所大学里面出过的高官绝不在少数，所以他非常熟悉那些政客的思维。

当一个政客，还真的不能够要脸的。

如果要脸，那也就别去当政客了。

这任雅相和辛茂将两个家伙脸皮很厚，自然符合时不凡的想法，可以收做属下小弟了。

“接下来，我们好好抄书，去把这些书籍都给抄写一些，这样我们才能进行相应的印刷！”

时不凡说道。

第二天，时不凡在修文馆里面进行抄书。

然后他直接拿着这个修文馆里面的书籍进行摘抄，反正修文馆的书籍很多，完全可以作为一个个摘抄的渠道。

大唐有几个藏书的地方，修文馆算是一个，这个是距离时不凡最近的地方，所以时不凡当然要快速抄书了。

另外几个地方，时不凡也都安排了辛茂将去组织四门学的学子去抄书，这样把这些书籍抄写出来之后，可以进行相关的进行印刷开设图书馆。

“这样抄写太慢了，看来要用硬笔来摘抄了！”