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谦而不欺立身之本（第1页）

无论一个人有多大的成就，多高的社会地位，谦虚做人的要求都是立身之根本。

谦而不欺是一种低调的做人品格。

谦是礼，不欺是果，与人为善但并不被人所欺。

谦虚使人进步，骄傲使人落后。

这是尽人皆知的道理。

骄傲自满的人，总把自己的长处和别人的短处相比，自我满足，瞧不起任何人。

而谦逊的人不仅能够发现他人的优点，还能积极、虚心向他人学习。

集众人之长，补己之短。

《尚书》中说：“满招损，谦受益。”

谦虚作为一种美德，既表现了对自己的严格要求和积极的进取精神，又体现了对他人的尊重。

曾国藩说，人若保持谦虚，自可进境无穷。

自身的充实和完善皆由好心态开始。

所以人无论在什么时候都能够谦虚，才能算做真正的君子。

《说苑·敬慎》中概括出六种谦逊的美德：“德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安，禄位尊盛而守以卑者贵，人众兵强而守以畏者胜，聪明睿智而守以愚者益，博闻多记而守以浅者广。

此六守者，皆谦德也。”

由此可见，谦逊美德能使人获益良多，拥有谦逊就拥有了福气。

一个谦虚的人无论处于何时、何地，都能觉察到自己的不足之处，永远怀着一颗上进之心。

曾国藩曾经这样说：“人必中虚，不著一物，尔后能真实无妄，盖实者，不欺之谓也。”

也正是因为有这样的态度，使他在不到十年时间里，就由一个默默无闻的守节闲官，逐渐升阶为权高位重的封疆大吏。

他的受益可以用他自己说过的一句话来概括：“谦以自持，严以驭下，则名位悠久矣。”

谦虚也是一种以退为进的人生谋略，更是修养自我的保身之道。

谦虚之人必为低调之人，不招人厌恶，不引祸端，即使有祸也能避过。

在读书方面，曾国藩认为，“吾人为学最要虚心”

，他以切身体验告诫弟子：“读书穷理，必得虚心。”

曾国藩曾经说过一句话：“天下无穷进境，多从‘不自足’三字做起。”

他曾打过一个比喻：一个人埋头看书，即使每天不吃不睡不玩，而且坚持看到一百岁，在一般人眼里，可能算是知识渊博了。

但是中国的古籍浩如烟海，即使有人认为他已经博览群书，而他所看过的书与整个史籍比较，却是九牛之一毛，大海之一粟。

因此，一个人不能自满，天下之大，强中更有强中手。

在治军方面，曾国藩受命组建湘军之后，便常常自责，“惟有敬濯不敢师心，而务要虚心，以收集思广益之效”