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口中吐出两声颇为怪异的叱咤声之后,舒连山小心的盘坐下来,将心神沉浸到体内。
虽说受到了极其严重的创伤,可是如果一个熟悉这身体主人的人来看的时候,反倒是会觉得,舒连山看起来比以前更为强大一些,这是因为不断向外逸散的灵魂反馈到肉身上产生的一种错觉,也是舒连山父母在舒连山醒来之后没多久便同意他出院的原因。
但是这对比的,是肉体凡胎,如果和舒连山自己的身体对比起来,那完全就是用肮脏不堪的污垢捏造起来的器皿,而且在经脉的深处,到处都是破损受伤的迹象。
除却这身体主人自身修炼所导致的损伤,更多的还是舒连山灵魂上伤的反馈。
舒连山走的是道家的路子,虽然不是结金丹化元神,可是却也是肉身成圣武道征伐的护道人路线。
从修炼上来说,先要炼精化气,而后炼气化神,这一步,功夫基本上用在身体上,要用身体汲取食物中的精气,不断滋养壮大元神,期间还要不断的寻找天地珍奇,不断调息观想,以近自然,总之非常繁琐复杂,禁忌颇多。
等到灵魂壮大到了一定程度,要找一间深入地下的密室,点上檀香,静心凝神,根据不同的观想法门,从而元神出窍!
到了这一步,才算初步有所成就,从武道逐渐带上了法,此时已经可以称之为神武,这样的任务称之为陆地真仙也是丝毫不为过。
盘膝坐定在之后,舒连山调整呼吸,很快就入了定,意识飘飘荡荡的,介于有无之间。
也不知多久,舒连山忽然身心清醒,已经到了上丹田所在。
情况及其不容乐观!
通常来说,一般人的上丹田,也就是眉心深处,是混混沌沌的一片迷蒙。
有一些道行的,就能将这混沌转化为清朗,如开天辟地一般,清者上升,浊者下沉。
不过这也只是普通,天生如此的人,在东方便能察觉和撞见某些不干净的东西,而在西方便是某些具有法师资质的。
等有了一定实力,或是修成了道法,或是练出了法力,便能在这上丹田中有所显现。
你修得了风法,这里便有了风,你修得了雨法,这里也便有了雨。
在诸多神话中流传着某些大能“一念世界成”
,指的便是这里!
上至日月星辰,下到九幽玄冥,万事万物无所不备,可以周而复始运行万年,这是他们永生的基础,不朽的基石!
但是这里,就涉及到了一个问题——道心!
又或者自身的信念!
前有道心动摇者万劫不复,后有信念崩坏者神火熄灭!
上丹田中,道法显现万物,这一切的一切,都是法力的具现,可以说,在灵台中,这些法力都是真实存在的事物,它们本身也有着消化、生长、转换、生克的关系,道心便是冥冥之中万物的主宰,洞彻万物,如同洪荒神话中的天道一般,起着调节转化的作用。
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