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第398章 地仙道场(第2页)

咱简单说一下黑妈妈的神话是怎么来的。

故事要从明朝说起。

话说明朝末年,山西有个举人,叫郭守真。

郭守真考中举人后,去京城参加殿试,多次考试,都没考中进士。

举人也变成了不举。

考不中进士,郭守真四处溜达,机缘巧合下,在山东泰安一道观落脚入道,当了道士。

一日,郭守真下山化缘,看到了一只受伤的黑狐狸,狐狸向郭守真求助,郭守真用道袍遮盖了黑狐狸,让黑狐狸躲过了猎人的追捕,从而救下了黑狐狸。

郭守真悉心照料黑狐狸,不久,黑狐狸痊愈,郭守真将其放生。

多年后,郭守真云游四海,到九顶铁刹山八宝云光洞修炼。

黑狐狸为了报答他的救命之恩,暗中随同到了铁刹山,住在悬石洞。

每当郭守真遇到急难之事,黑狐都暗中相助。

于是郭守真在铁刹山云光洞的侧殿给黑狐狸立了个牌位,上面题字——护法黑大仙。

我估计诸位在此之前,可能不知道黑妈妈是黑狐修炼成仙。

当然,也别问我黑妈妈和胡三太爷啥关系,都是历史神话,很难解释。

理论上来说,黑妈妈的辈分要比胡三太爷高。

为啥?

因为黑妈妈的历史传说是明末时期,而胡三太爷的故事在清朝顺治年间才有雏形。

从时间线上来看,黑妈妈排在前面。

没错,东北保家仙的体系,也是清朝入关后才渐渐形成,由萨满这种原始宗教仪式与民间故事结合而成的一种民间信仰。

说简单点,出马仙是一种民间信仰,没有完整的宗教体系,更不属于萨满,出马仙只是民间信仰和传说故事结合在一起,形成的一种在东北地区有认同度的玄学文化。

当然,也可以换种说法,出马仙是原始宗教萨满教巫师传统的一种延续,是一个历史不超过四百年的东北民间玄学文化。

妈的,我说这个干啥?

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扯远了,最近好多人加我,找我算命,我可不整那玩意了。

许某人现在只相信党,毕竟只有咱们党才精准扶贫,求财找出马仙不一定有用。

找党,真能给办低保。

这一段只是铺垫后面的故事,诸位对黑妈妈有个了解就行。

当然,我觉得民间传说也有很好的三观引导,比如许某人一直认为南海是咱们的固有领土。

为啥?

因为观音菩萨住在南海。

谁他妈敢说南海不是咱们的领土?

咋地,谁他妈给观音菩萨家动迁了呀?

说回铁刹山。

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