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第十七章 刺头（第2页）

“这种传统起源于西方的原始社会，被洋人认为是具有魔力的，只有在婚礼当日才会效。

在很久以前，新婚夫妇被戴上用草和花编织的花环，以象征婚姻的幸福与美满。

现在，戒指则象征两人相互承担的义务。”

“那洋人女子婚礼上需不需要拜堂啊？”

“不需要，不过新娘一般是由女方父亲引导进入教堂，然后交给新郎。

意思是将女儿交给新郎，要他今后好好照顾。”

…………

二十多分钟的讲解，看昏昏入睡的男生们，就知道袁世凯的“趣闻”

讲解效果如何。

就在袁世凯认为李经准备“放过他”

的时候，李经的最后一个问题将所有的学生兴趣都勾了起来：“先生，您方才说美利坚婚姻自由，而且男女之间避讳极少。

既然您去过美利坚，以您的才学，怕是也受到过那里女子的‘青睐’吧？”

袁世凯显然对李经这个问题毫无思想准备，一听她提到美国女子，与蒂娜的点点滴滴涌上心头，当即脸上的表情就变得极不自然。

看到老师发窘，男生们“哦～”

的一下全都开始起哄，李经更是得意的吃笑。

袁世凯本来就是世家子弟出身，对于世家子弟的嘴脸自然知道得很清楚，因此他来上课之前，就预计到自己将要面对一帮得罪不起的小祖宗，可没料到这刺儿头竟然是李经。

以李经的出身，理应按照大家闺秀的方向发展，不过由于她两个亲生哥哥的原因，导致了她有些离经叛道的性格。

李经与李经述年纪相差不到一岁，李经述又是李鸿章的第一个亲生儿子，因此李鸿章对他管教甚严。

李鸿章在管教李经述的时候投入了全部的精力和时间，自然就忽视了女儿的教育，甚至将她的管教全部托付给李经方。

李经自小身边没有一个女孩，整天与李经方这帮男孩子在一起，性格自然不会“柔顺”

到哪里去。

其次大哥李经方自小受到毕德路的熏陶，他对西方的文化与观念相当认同，甚至还建议过李鸿章让李府女人放脚。

这样倡导“男女平等”

的哥哥，又怎会按照封建社会女子的“礼仪”

来要求自己的妹妹？因此李经没人管教，加上哥哥李经方的纵容，个性自然十分外向，有时还有几分男子的强势。

袁世凯窘相一露，心知不好，立刻收起思绪道：“呵呵，我很欣赏李经小姐的好学，不过好学要学对地方。

象小姐这样的大家闺秀学学女红之类的就行了，为何偏偏喜欢这婚嫁趣闻？美利坚女子如何我不知道，不过据说她们每个人都很调皮捣蛋，我看小姐身上也有这个特点，想必是学多了无益之术的结果吧。”

作为老师，学生调皮捣蛋必定要惩罚，但是李经的性别、身份都让袁世凯无法用常规的手段惩罚她，只得用语言警示。

袁世凯这番话本来是暗指李经的调皮，希望她收敛，没料到李经再次问道：“先生，你连她们身上的特点都知道了，还说你不了解美利坚女子，给我们讲讲吧？”

这下男生们起哄更加厉害了：“哦～先生，讲讲吧……”

，“是啊，是啊，讲讲吧，她们身上是不是跟中国女人一样啊？”

“皮肤是不是很滑啊？”

……

裸奔祝大家元旦快乐～～

这两天的时间可能会不规律，但裸奔尽量保证每天最少两次。

谢谢～［本章结束］

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