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在现代时,喜欢淋雨不是一件罕见的事情。
当然,不喜欢的也大有人在。
不喜欢淋雨的大多是赶早课的学生、早起的上班族、摆摊的小贩……原因都很具象,影响生计,衣服裤子鞋子被淋湿,没得换,要让浸湿的布料贴着自己一整天。
喜欢淋雨的原因则抽象朦胧得多,大多是诸如忧郁的氛围、潮湿的心情之类的。
除此之外,郑由之还认为有一个很重要的前提条件,那就是可以轻而易举解决淋雨后的麻烦,轻易到,让这几乎算不上麻烦。
比如酣畅淋漓地淋一场大雨,但之后马上可以洗一个舒舒服服的热水澡,可以立刻换上干净的衣服,窝在干燥的沙发里,继续听着外面雨打树叶的声音。
听起来似乎简单得不能再简单,实际上,即便是在现代,能做到的这一点的人,也少得可怜。
郑由之向来是不喜欢下雨的。
有时候即便是带了伞,但讨厌的雨水还是会往鞋子里钻,浸透帆布鞋,要是运动鞋,雨水就顺着网眼溜进去,脚湿淋淋的,时时刻刻侵扰着人的注意力。
这次的雨不大,但郑由之的外衣和头发也全都湿透了。
他想,像辜闳这样的人,肯定从不缺人伺候,即便是淋了雨,他也不需要费心自己善后,肯定不可能感受到任何淋雨带来的不舒适感。
所以他才说“应该的”
吗?不是喜欢,而是淋了雨也无所谓。
就像他踩过的那个水坑。
没有吹风机,郑由之散着长长的头发,边擦边想,要是咔嚓把这烦人的头发剪了,会不会有什么严重后果?
不是说“身体发肤受之父母”
吗?古代的人剪了寸头会怎样呢?会受到惩罚吗?不对……这真的是他以为的那个古代吗?谁知道到底有没有这句话!
因为一来就被什么“锦衣卫”
“东厂”
这些明显的明朝机构先入为主,再加上阿明的的确确说过现在是“大明朝”
,郑由之在此前一直想当然地认为自己穿越到了几百年前的古代。
而且,阿明又知道李白的那首诗……
可现在想来,在这个空间里,那首诗真的是一个叫李白的诗人写的吗?
这个空间真的存在于历史的时间线上吗?
比较好的情况是,他真的穿越了,穿越到了一个架空的历史时间轴中,在这条时间轴上,一切都与他所在的那个时空相似但又有些偏差。
或者,稍微糟糕一些,他来到的是一个时间线错乱的时空,例如,各朝代之间的出现顺序被打乱,也许,不是没有苏轼这个人,而是宋朝被拼贴到了明朝的后面。
但这样符合历史发展规律吗?嗐,都这种状况了,还有什么规律可言。
最糟糕的情况,这里或许根本不是某个完整的时空。
也许类似于攻略游戏的虚拟空间,也或许……这是他坠下山崖后,大脑捏造出的幻境。
之所以觉得最后这种情况最糟糕,是因为,如果真是这样,那么大概率他坠崖后并没有死亡,而是陷入了昏迷。
他或许一辈子都不会醒来。
不醒来就不醒来,他怕的不是自己受到什么影响,而是担心老妈。
或许死亡给老妈带来的痛苦很尖锐,但慢慢地,这种痛苦总会淡化。
而昏迷不醒给她带来的痛苦却是很绵长的,看不到尽头,却又始终存在一点点希望,但这希望又是那么远,那么缥缈,它带来的是无止境的拖累,让亲人永远走不出这场泥沼。
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